'

Кому в Израиле мешают гражданские браки: два взгляда на одну проблему

Депутат от ШАС критикует министра от Ямины, Мария и ее муж разуверились в обещаниях политиков
Вести - Ynet|
2 Еще фото
מריה ורבוב עם בעלה, תומס אוליבר מייסון
מריה ורבוב עם בעלה, תומס אוליבר מייסון
Мария Вербов и ее муж Томас Оливер Мейсон
Депутат кнессета от партии ШАС Моше Абутбуль в среду, 6 октября, подверг резкой критике министра по делам религий Матана Кахану (Ямина), который выступил в поддержку гражданских браков. "Может быть, Кахана что-то понимает в погоде, он все-таки летчик, но в вопросах религии он ничего не смыслит", - заявил оппозиционный депутат.
Напомним, что 5 октября Матан Кахана сказал в интервью Ynet: "Не считаю, что принуждение жениться в раввинате приведет все пары к заключению религиозного брака. Более того, я убежден в том, что израильтяне должны иметь альтернативную возможность для регистрации своих отношений, даже если они не хотят делать это в раввинате".
"Мы начинаем скучать по левым, которые никогда не предпринимали столь далеко идущие шаги, как Матан Кахана, покушающийся на институт брака, кашрут и статус Стены плача, - сказал Абутбуль корреспонденту Ynet. - Министр не только не разбирается в религиозных вопросах, но и не советуется с раввинами, а если и советуется, то ничего не желает слышать".
2 Еще фото
ח"כ משה אבוטבול, השר מתן כהנא
ח"כ משה אבוטבול, השר מתן כהנא
Матан Кахана, Моше Абутбуль
(Фото: Коби Куанкес, Ярив Кац)
По мнению Абутбуля, для сохранения еврейского характера государства необходимо придерживаться принципов, сформулированных в трактате "Шулхан арух", на основании которого выносятся галахические постановления. "Все давно расписано - и как проходить гиюр, и как вступать в брак, - подчеркнул депутат от ШАС. - В каждом клубе есть свои правила, это относится и к иудаизму".
(Съемка: Гиль Йоханан, Шахар Гольдштейн)
Реформа, о которой говорил Матан Кахана, призвана решить проблемы тысяч пар, лишенных возможности вступить в брак в Израиле. Некоторые из них сочетались браком за границей, но израильские власти не признают их законными супругами. Одна из таких пар - израильтянка Мария Вербов и ее муж, британский химик д-р Томас Оливер Мейсон.
Они познакомились в Институте Вейцмана в Реховоте, куда Томас приехал для прохождения постдоктората. Любовь вспыхнула с первого взгляда, и пара решила узаконить свои отношения.
Вначале Мария и Томас собирались зарегистрировать брак за границей и устроить свадебное торжество в Англии. Но эти планы оказались неосуществимыми из-за пандемии коронавируса. "Муж отправлял запросы в разные инстанции, и в конце концов ему разъяснили, что, уехав из Израиля, он не сможет сюда вернуться", - рассказала Мария Вербов в интервью Ynet.
"Мы не отчаивались и рассматривали разные варианты - например, регистрацию брака в Сальвадоре. Для этого было достаточно доверенности, - продолжила Мария. - Но нам не хотелось заключать брак по переписке. В конце концов, это свадьба, важнейшее событие нашей жизни. И мы остановились на удаленной регистрации в американском штате Юта. Это очень милая церемония, которую проводят в Zoom. Можно пригласить родственников с обеих сторон..."
Мария и Томас зарегистрировали брак в Юте и теперь ведут борьбу за признание этого брака в Израиле. "Вопрос о статусе тех, кого власти Юты признали мужем и женой, должен был обсуждаться еще месяц тому назад, но правительство постоянно откладывает обсуждение, - объяснила Мария. - Такое впечатление, что власти ведут против нас войну на истощение".
Мария призналась в том, что полностью утратила веру в способность правительства что-либо изменить в вопросах брака. Не верит она и обещаниям министра Каханы. "Столько министров уже говорили что-то в этом роде, - сказала она, - принимать их слова на веру все труднее. Очень надеюсь, что я ошибаюсь. Ведь это не только наша проблема, в таком же положении находятся и другие пары".
Подробности на иврите читайте здесь
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""