'

Искусство расклеивания ярлыков: кто на самом деле победил на выборах в Израиле

О левых, правых и неназванном главном факторе предвыборной борьбы
Владимир Бейдер|
1 Еще фото
שלטי חוצות של ראש הממשלה יאיר לפיד ברחוב אלוף שדה ברמת גן.
שלטי חוצות של ראש הממשלה יאיר לפיד ברחוב אלוף שדה ברמת גן.
Предвыборный плакат с Лапидом
(Фото: Шауль Голан)
Едва прошли выборы, разочарованные в их результатах комментаторы набросились на Лапида. Дескать, вел себя не как лидер левого лагеря, а беспокоился лишь о своей партии - оттого и поражение. Поучился бы, мол, у Биби, эгоист, вот как надо тянуть за собой своих.
Обвиняют не того и не в том. С самого начала своей политической карьеры Лапид стремился, чтобы его не отождествляли с левыми. Это было, можно сказать, его главной имиджевой заботой. Неважно, какой он на самом деле, – ничего личного, только расчет.
Лапид шел в политику с амбициями изменить страну. Его планы (даже если это лишь лозунги) осуществимы только с поста премьер-министра, не меньше. А у левых (как он сам как-то сказал) после Осло и второй интифады нет шанса прийти к власти в ближайшие сто лет.
Так что Лапид, тем более уже занимая пост премьера, пусть и переходного правительства, если и видел себя лидером левого лагеря, то лишь в страшных снах, не являлся им и не стремился к нему. Тем более что и лагеря такого нет.
У левых в Израиле отсутствует даже общая идеология, которую можно было бы предъявить публике перед выборами без риска мордобоя и оплевания. Что уж говорить о некой организационной политической структуре, базирующейся на этой несуществующей идеологии! Нет и быть не может.
Оставшиеся левые партии есть. И у них там, внутри себя, время от времени происходят жестокие баталии за место в списке с надеждой просочиться в кнессет с хорошего места. А на общем политическом поле эти партии занимают свою узкую маргинальную нишу.
Но левого лагеря – нет. Тем более как претендента на власть. Либерман, что ли, левый? Когда Биби впервые назвал его леваком, сообщая журналистам о провале попытки создать коалицию после выборов 2019 года, над ним смеялись в голос. Кто там еще… Элькин? Саар – недавний соперник Нетаниягу за лидерство в Ликуде?
Можно как угодно относиться к любому из них и обвинять в черт-те чем. Но в левизне – перебор.
Остаются только не прошедший электоральный барьер МЕРЕЦ и едва преодолевшая его Авода. Это из-за них их лагерь левый? А они в нем кто? Статисты, но отнюдь не солисты. Даже не гарнир к основному блюду – лишь приправа. Так что никакого левого лагеря у нас нет.
Тогда кто проиграл на выборах 1 ноября блоку Нетаниягу? А те, кто не хотел возвращения его в премьерское кресло, а его главных соратников-ультраортодоксов – к государственной казне. Это, что ли, главный отличительный признак левизны? Ни по весьма специфичным израильским понятиям, ни тем более – общемировым нет и не может быть такого критерия принадлежности к левому спектру политической карты. Это целиком и полностью изобретение Биби и бибистов.
То, что СМИ, а за ними и общество с готовностью подхватили такое искаженное определение политической ориентации, свидетельствует о том, что ярлыки становятся важнее сути.
На этот пестрый блок, который не является ни левым, ни лагерем, навесили ярлык "левый лагерь". Как на клетку со слоном - табличку "буйвол" в известном примере Козьмы Пруткова, когда не следует верить глазам своим.
Даже доказательство от противного здесь не подходит. Хотя оно, на первый взгляд, напрашивается: если союз Нетаниягу и религиозных они сами и называют правым лагерем, то противоположный ему блок вроде бы логично назвать левым. Но и оно не годится. Поскольку правизна лагеря бибистов тоже весьма условна. Она небезупречна даже в отношении самого Биби, который в свое время отдал Арафату Хеврон, голосовал за отступление из Газы, освободил из тюрем больше тысячи террористов и ввел сомнительную практику в ответ на ракетные обстрелы ХАМАСа откупаться от него чемоданами с наличными.
Однако если причастный ко всему этому Ликуд хотя бы на уровне официальной идеологии, деклараций и по многим формальным признакам можно на нынешнем безрыбье отнести к правому лагерю, то его основные партнеры по нерушимому блоку всеми своими установками и политической практикой являются живым отрицанием правой идеи.
ШАС, прямо причастный к утверждению соглашений Осло, провозглашающий себя социальной партией и обязанный своим триумфом на нынешних выборах обещанием новой раздачи талонов на еду, – это он, что ли, правый? Что правого в блоке Яадут ха-Тора, вся стратегия которого – в добывании пособий своему электорату и ограждении его от службы в армии.
Их прочная принадлежность к правому лагерю обусловлена исключительно близостью к кормушке и полномочиями черпать из нее.
Но если правый лагерь – не правый, а левого вообще нет – кто над кем одержал победу на выборах 1 ноября и кто кому проиграл? Никакой загадки. На уровне бытовых разговоров давно все упорядочено: бибисты победили антибибистов.
Тогда почему бы так это и не назвать? Потому что пропадет весь пафос идеологической приверженности. Именно потому составители предвыборных прогнозов, а вслед за ними и их публикаторы - то есть СМИ - предпочитали называть лагерь Нетаниягу в соответствии с их самоназванием - правым, а блок их противников – левым. Бибисты ("только Биби") и антибибисты ("только не Биби") - звучит не очень прилично и совсем не идеологично. А правые и левые - вполне.
Но поскольку именно опросы являются главным ориентиром для основной массы израильских избирателей, они с готовностью восприняли эту терминологическую путаницу как реальность и голосовали, ориентируясь на нее.
С такой подсказкой Нетаниягу если и не был обречен на победу, то, по крайней мере, получил серьезную фору для нее. В отличие от 1990-х, когда израильское общество было разделено примерно поровну, сейчас явных сторонников левых взглядов меньшинство – по крайней мере, в израильской трактовке этого понятия. Для многих из них немыслимо голосовать за левых, даже если те левые лишь по названию. Стыдно – и все.
Эта терминологическая ловушка сработала, хотя и с пятой попытки, - уж больно не хотелось шестой раз голосовать.
Доносящиеся (в основном, слева) упреки Лапиду в том, что он не сумел консолидировать свой блок для победы над Биби, беспочвенны. Силы изначально были неравны. Лапид (между прочим, мастер единоборств) прекрасно знает, что в кулачной драке бить растопыренными пальцами – безнадежно. А ему пришлось: сплоченного взаимными интересами лагеря, как у Нетаниягу, у него не было. И он его не хотел – тоже во многом по терминологическим причинам – из-за названия.
Как много значат в политике слова, особенно, если они повторяются часто.
Забавно читать в торжествующих постах пламенных бибистов, как их кумир триумфально победил всех – включая враждебную к нему израильскую прессу. Они старательно не замечают (или настойчиво делают вид, что не замечают), как изменились политическая ситуация и настроение общества за 30 лет. В 1990-е действительно основное противостояние в обществе было между правыми и левыми, а пресса вправду была враждебна к правому лагерю и его тогдашнему воплощению – Нетаниягу. Но все это давно уже не так.
После того как появился и занял ведущее место в системе СМИ "бибитон" - газета "Ираэль ха-йом", после ежедневных двухчасовых эфиров в прайм-тайм на "Галей-ЦАХАЛ" вдохновенного бибиста Яакова Бардуго, постоянного места за столом обозревателей итоговой программы недели на 12-м канале тогдашнего главного редактора "Ираэль ха-йом" Боаза Бисмута говорить о левом засилье и враждебности к Нетаниягу израильских СМИ просто неприлично. А верить этому старому мифу – глупо.
И нынешние выборы стали тому подтверждением. Биби впору в благодарность за свою победу послать букет цветов не Лапиду, а израильским СМИ. Это они, усвоив терминологию Нетаниягу, так настойчиво называли противоположный лагерь левым, что ярлык прилип и был усвоен в обществе. Это и принесло бибистам победу, за которую придется еще долго и дорого платить.
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""