В эти дни и недели в нашей стране все наоборот. Странные дни, когда факты перестали быть фактами, а статистика - статистикой. День - не день, ночь - не ночь. Театр абсурда в худшем его воплощении.
Мы тоже стали другими. Некоторые радостно потирали руки, когда участница борьбы против юридического переворота попала под машину в Раанане. Другие мечтают вернуть СМИ к тем временам, когда в стране существовал только один телеканал. Да и тот официальный и государственный.
Некоторые топчут фотографии судей, полагая, что тем самым делают Израиль лучше. Кто-то кичится ненавистью к тем, которые позволяют себе думать иначе. Есть и те, кто уверен, что последние месяцы - не более чем масштабная массовка к новому фильму Квентина Тарантино (не зря ведь он перебрался в Израиль). И что скоро, очень скоро помощник режиссера крикнет: "Снято!"
Но помрежа нет и не предвидится. Есть только шайка фанатиков, использовавших демократию, чтобы прийти к власти. Сейчас они усердно заняты тем, что льют помои в колодец, из которого совсем недавно утоляли жажду. Они пилят ветви либерализма, позволившего им вырасти и беспрепятственно сформировать свою разрушительную идеологию.
Теперь они смеются над теми, кто когда-то, кажется - вечность назад, пришел на избирательные участки и проголосовал, - в полной уверенности, что у них имеется негласный договор со страной. Договор, который охраняет их права даже в случае, если они проиграют и окажутся в меньшинстве. Ведь меньшинство не означает полное бесправие и безмолвное подчинение воле большинства.
Так было всегда. И именно в этом заключается договор между государством и гражданином. Договор, который был бесцеремонно нарушен.
"Юридическая реформа" пытается полностью изменить соотношение сил между ветвями власти в стране. Именно этот баланс до сих пор не позволял Израилю превратиться в гигантскую колбу коррупции, политических игр и морального гниения. Она свалилась на головы большинства граждан страны без какой-то возможности подготовиться или защитить себя. Граждане, до сих пор соблюдавшие условия договора, не нарушавшие законы, платившие налоги и служившие в армии, знали и понимали, что и у государства есть обязательства перед ними. Да, это государство далеко от идеала, но оно, по крайней мере, старается, развивается и движется вперед.
Но что происходит, когда страна прекращает или угрожает прекратить выполнять свою часть обязательств? В этом случае и гражданин прекращает или угрожает прекратить свою часть. У нарушения договора есть последствия для обеих сторон. Потрясение в правительстве в отношении пилотов и бойцов спецназа, угрожающих, что прекратят подвергать опасности свои жизни ради страны, которая изменила свою сущность, - лишнее доказательство тому, насколько нашим политикам наплевать на собственных граждан. Без которых, идет ли речь о пилоте, враче, воспитательнице или чиновнике, - нет страны.
Отношения между гражданами и государством - не закон джунглей, а джентльменское соглашение, созданное людьми ради людей. В ситуации, когда одна сторона нарушает священный договор между гражданином и его страной, правила игры меняются. И священных коров больше нет, даже если речь идет о ЦАХАЛе.
Те, кто фокусируется на отказе от добровольного призыва на армейские сборы, упускают суть. Даже если они предпочитают называть это явление дезертирством и искренне уверены, что добровольно подвергать опасности собственные жизни и после окончания срочной службы - это в порядке вещей. Особенно если для части народа понятия "срочной службы" не существует вообще.
В течение 75 лет немало солдат и офицеров принимали участие в военных операциях, которые инициировало правительство, далеко не всегда соглашаясь с целями и задачами таковых. Они защищали собственными телами поселения вовсе не потому, что всегда разделяли идеологию поселенчества. Они принимали участие в размежевании и изгоняли поселенцев из своих домов, даже если у них самих разрывалось при этом сердце.
Но никогда еще в истории Израиля не было ситуации, когда такое число пилотов отказываются служить своей стране.
Суть поэтому состоит не в отказе от призыва. А в том факте, что это происходит здесь и сейчас. И это "что-то" говорит о периоде, который переживает наша страна.
В эти дни и недели в нашей стране все наоборот. Когда фундамент, на котором держится государство, рушится, подвергающие опасности собственные жизни граждане могут воспользоваться оружием Судного дня. С их точки зрения, а может, и с точки зрения всех нас, - в новой ситуации священных коров действительно больше нет.
Автор - обозреватель "Едиот ахронот"