Если бы в нашей стране провели всенародный референдум всего с одним вопросом - что является самым "израильским" в глазах граждан страны, кажется, что День памяти павших воинов Израиля и жертв террора с легкостью вышел бы на первое место. И уж точно - среди людей, служивших или служащих в ЦАХАЛе, и тех, чьи дети и внуки продолжают традиции родителей.
Как бывшая военнослужащая израильских ВВС, потерявшая во время Войны Судного дня немало своих боевых товарищей-"анархистов", каждый День памяти меня преследуют воспоминания о трагедии родителей, братьев, жен, детей и товарищей по оружию. Это сопровождается чувством глубокого сожаления о потере таких юных жизней, людей, не успевших жить и любить. А также чувством глубокой благодарности за их самопожертвование. Ведь многие из них отправлялись на боевые задания, прекрасно понимая, что могут не вернуться из боя.
Эти мгновения, когда мои сослуживцы выходили из оперативной комнаты перед заданием и ужасные минуты, когда их имена вычеркивали из списка личного состава, врезались мне в память навсегда. Как и их взгляды перед боевыми вылетами и процесс снятия со своих боевых комбинезонов всех опознавательных знаков - на случай, если они попадут в плен. А также звук их шагов по дороге к машинам, которые отвезут их поближе к самолетам, в их последний полет.
Именно поэтому мне было так грустно наблюдать за спорами, развернувшимися вокруг церемоний памяти на военных кладбищах. Мне кажется, что если что-то и иллюстрирует лучше всего кризис в израильском обществе, так это споры по поводу того, можно ли позволять политикам выступать на этих церемониях. Как и вопрос, каково влияние потерявших близких родственников, которые резко возражают против участия политиков в церемониях памяти павших в этом году.
Не нужно относиться к тому или иному политическому лагерю, чтобы понять желание семей провести этот день достойно, а не превращая его в очередное противостояние между правыми и левыми. И действительно: согласно какому критерию принимаются решения, кому именно разрешено принимать участие в церемониях. Если критерий - это политические воззрения, то в прошлом в Израиле занимали министерские посты и радикальные представители из левого лагеря. В годы ужасных терактов, когда в правительстве заседали министры от партии Мерец, наверняка были семьи погибших, считавшие позицию министров от этой партии по отношению к террору слишком мягкой. Нечто подобное наверняка испытывали после Второй ливанской войны и семьи погибших по отношению к правительству Ольмерта.
Но если критерий - это служба в ЦАХАЛе, то это автоматически отметает таких министров, как Бен-Гвир и Май Голан. Министры от партии ШАС не должны появляться на военных кладбищах по этой же причине. А что бы произошло, если бы в левом правительстве нашелся бы депутат или министр, отказавшийся служить в армии по соображениям морального порядка? Он бы тоже получил автоматический от ворот поворот?
Но мне все же кажется, что возражения против участия части министров в церемониях памяти озвучиваются не из-за их службы в армии или уклонения от нее, а в связи с их публичными заявлениями. Речь идет о правительстве, члены которого позволяют себе действительно ужасные реплики в адрес всех с ними несогласных. Не проходит и дня без оскорбительной реплики того или иного члена коалиции и правительства в адрес политических противников. Слушая, как Амсалем, министр в министерстве юстиции, призывал на минувшей неделе отправить в тюрьму председателя Верховного суда, просто переполняет возмущением. Или же возьмем к примеру министра пропаганды Галит Дисталь-Атбарьян, заявившей, что наши боевые летчики - не сионисты и не патриоты. Просто удивительно, как в знак благодарности ее не отправили выступать на церемонии памяти павших пилотов ВВС ЦАХАЛа.
И да, можно понять всех тех, кому невыносима сама идея присутствия Бен-Гвира на церемонии на кладбище в Беэр-Шеве. Или же идея приглашения на церемонию министра связи Шломо Кари, отправившего к черту пилотов, врачей и всех прочих несогласных с политикой его правительства. Понятно, почему далеко не все в Офаким будут рады видеть на церемонии отца-основателя юридической революции Ярива Левина, или же министра экологии Идит Сильман, которой "досталось" военное кладбище в Кирьят-Анавим. Интересно, находится ли это место вблизи автозаправки, где на нее, по ее собственному утверждению, напали правые активисты (во время работы предыдущего правительства).
Поэтому было бы очень дальновидно, если бы вместо политиков в этом году на кладбища отправили совсем других людей. Например, бывших солдат и офицеров ЦАХАЛа, и неважно, к какому политическому лагерю они принадлежат. А если все же туда отправятся политики, будет лучше, если они воздержатся от выступлений. Если само их присутствие так неприятно многим людям, не нужно заставлять их хотя бы слушать политические речи.
По завершению Дня памяти начнется церемония зажжения факелов в честь Дня независимости. Месяц тому назад я уже написала, что за все годы жизни я никогда не пропускала трансляцию этой церемонии, но в этом году впервые обойдусь без нее. Что эта церемония перестала быть государственной, а превратилась в политическую, и стала без стеснения превозносить культ личности одного человека.
Минувшая неделя лишь убедила меня в правильности принятого решения. Заявление министра Мири Регев о том, что церемония в честь Дня независимости принадлежит правительству, а не кнессету - нонсенс. А принципы, по которым выбирались люди, которые зажгут факелы, где главным критерием был лишь один - чтобы те не позволили наговорить лишнего во время прямой трансляции?
На пресс-конференции, проведенной Регев, та отклонила любую критику о том, что часть людей, которые зажгут факелы, были отобраны по принципу политической лояльности. Заявление Регев о том, что она вообще незнакома с одной из них - Веред Бен-Саадон, вызывает недоумение. Особенно после того, как выяснилось, что Бен-Саадон - член Центра Ликуда и что Регев принимала участие в праздновании ее дня рождения в винодельне Тура и даже несколько раз сфотографировалась вместе с ней в различных обстоятельствах. "Если бы она прошла рядом, не факт, что я бы ее узнала", - заявила Регев, и это заявление многое говорит о личности министра и степени доверия к ее словам.
Но более всего бросилась в глаза на этой неделе степень боязни этого правительства перед собственным народом, или, по крайней мере, перед немалой его частью. Так много было сделано в процессе подготовки церемония зажжения факелов, что непосредственно связано с этим страхом. Усиленная подготовка полиции, попытки предотвратить проникновение демонстрантов, особые проверки на входе, отсутствие Нетаниягу на церемонии, который ограничится всего лишь записанным видео. Напомним, что всего несколько лет назад он сражался как лев, добиваясь права выступить на церемонии, вопреки протоколу.
Но пиком всобщей паранойи стало, конечно же, заявление Регев о том, что в случае провокации во время церемонии прямой эфир будет прерван и зрителям будет показана трансляция генеральной репетиции.
Иными словами, есть вариант, что израильтянам будет показана заранее подготовленная запись, а не прямая трансляция. А на экранах будут мелькать довольные лица Сары Нетаниягу и Мири Регев, но не людей, которые могут проникнуть на церемонию и выразить свой протест.
Потому что в стране, где царят император и императрица, действуют именно так, чтобы заглушить голоса тех, кто отказывается петь под императорскую дудку.
Автор - политический обозреватель "Едиот ахронот"
Полный текст на иврите - здесь