'

Ученый: светским израильтянам пора заявить, что они и есть настоящие евреи

Доктор Орен Йехи-Шалом убежден, что Израиль "захватили религиозные фанатики, не имеющие ничего общего с истинным иудаизмом". В своей книге "Шма, Исраэль" он утверждает, что в борьбе за будущее Израиля светским пора заявить свои права на иудаизм 

Шахар Илан, Калькалист|
3 Еще фото
Большинство за то, чтобы ортодоксы служили в армии
Большинство за то, чтобы ортодоксы служили в армии
(Фото: Ronan Shenhav, shutterstock)
"У нас стряслась беда: государство позволило мессианским фанатикам и консерваторам-изоляционистам окрепнуть и взять под контроль центры принятия решений в образовании, армии и гражданском диалоге в Израиле, - говорит доктор Орен Йехи-Шалом. - Мы должны восстать против подобного положения вещей (в этом, на мой взгляд, и заключается миссия нашего поколения) и твердо заявить: "Мы и есть подлинное еврейство, истинный иудаизм". Эти слова приводит в интервью с ученым издание "Калькалист".
Интервью, опубликованное в январе, поднимает важнейшие вопросы, ставшие причиной серьезного гражданского конфликта в Израиле, еще более обострившегося на фоне войны.
- Говоря "мы", кого вы имеете ввиду?
- Мы - светские израильтяне. Иудаизм - это цивилизация, которая постоянно меняется. Это культура, а не только религия. Когда я занимаюсь академическими исследованиями литературы на иврите, я погружен в еврейский мир, когда вы пишете статью в газете, затрагивающую духовные аспекты израильской жизни, это тоже иудаизм, когда судьи Верховного суда формируют этические нормы еврейского государства, они также вносят свой вклад в развитие иудаизма нового времени.
Испокон веков перемены в иудаизме происходили постоянно: ТАНАХ полон споров об изменениях и преобразованиях. Например, есть огромная разница между эпохой царей Израиля и эллинистическим периодом. Естественным продолжением этих изменений стал просвещенный иудаизм Хаскалы. Речь идет о фундаментальном еврейском подходе к осмыслению мира, прослеживающемся с танахических времен, эпохи еврейских мудрецов и Рамбама, изучавшего труды Аристотеля и арабских философов. Это иудаизм, в центре которого просвещение и поиск истины, и мы должны гордиться тем, что эти ценности лежат в основе еврейской жизни.
Еврейская история выглядит вовсе не так, как нам ее преподносят в последние десятилетия. Нам проталкивают нарратив об адептах мессианизма и изоляционизма. У светских евреев есть собственная история, но об этом почти ничего не говорят. И история эта заключается в том, что мы и есть продолжатели еврейской традиции.
- Похоже, с течением времени мессианисты и изоляционисты лишь укрепляются в своей позиции и считают истинной лишь свою версию иудаизма. - Чем больше еврейство становится просвещенным, тем испуганнее реагируют харедим, возводя вокруг себя стены. Мы же представляем подлинный иудаизм, базирующийся на нашей традиции и философии.
- Некоторые светские евреи чувствуют приближение катастрофы, а вы говорите о том, что нам сопутствует успех. - Мы оказались на перепутье. С одной стороны, фанатики захватили государство и хотят привести его к разрушению. Обратите внимание: они отказались от спасения заложников. Нормализация каханизма вызывает содрогание. Но именно сейчас, когда над головой занесен меч, я вижу, как пробуждаются светские израильтяне. И я хочу сказать им: вам нечего стыдиться, у вас нет никаких причин отказываться от себя. Радикалы взяли под контроль иудаизм и политическую жизнь, но это не будет длиться вечно. Пришло время начать борьбу - именно сейчас.
►Мессианисты и харедим - извращение иудаизма
53-летний Йехи-Шалом считает своей миссией участие в описываемом им пробуждении светских евреев. Он доктор педагогических наук и, как он себя называет, секулярный раввин. В эти дни выходит его книга "Шма, Исраэль", в которой он предпринимает попытку объяснить, почему именно еврейский секуляризм и есть подлинный иудаизм современности.
Йехи-Шалом также возглавляет новое движение "Евреи Декларации независимости", члены которого распространяют "благую весть" на разных акциях протеста. Они выступают с ТАНАХом в руках и призывают публику заявлять о том, что иудаизм принадлежит и им тоже. По словам Йехи-Шалома, иудаизм выступает за демократию, гуманизм и просвещение. Он убежден, что победа в борьбе за будущее Израиля невозможна без того, чтобы светские евреи заявили свои права на иудаизм.
3 Еще фото
דוד בן גוריון חותם על מגילת העצמאות
דוד בן גוריון חותם על מגילת העצמאות
Давид Бен-Гурион подписывает Декларацию независимости
(Фото: Ханс Финн, ЛААМ)
"Мессианисты (мешихиим) и изоляционисты довели Израиль до ситуации, в которой мы оказались перед лицом экзистенциальной угрозы, - говорит он. - Все на свете они воспринимают как джихад, священную войну. Это мировоззрение привело нас к провалу 7 октября. Под влиянием фанатиков израильское руководство бросило заложников на произвол судьбы. Это противоречит еврейской морали, и за это не может быть прощения. Еврей не может заявить, что нечто (полная победа либо что-то иное) важнее спасения заложников, похищенных из своих домов. Но это произошло. Даже если часть заложников удалось вызволить из плена".
По мнению Йехи-Шалома, немало вещей, которые отождествляются с ультраортодоксальным или мессианским подходом к традиции, не имеют ничего общего с иудаизмом. "Многие люди смотрят на это и говорят: если это иудаизм, то мы не хотим быть его частью, - подчеркивает он. - И они совершенно правы. Но дело в том, что это не иудаизм. Религиозный фанатизм - это извращение фундаментальной еврейской культуры".
- В чем именно вы видите извращение, отклонение от подлинного иудаизма? - Иудаизм никогда не был инструментом для изоляции или ненависти, это маргинальные явления в иудаизме, не соответствующие традиции.
- Разве в иудаизме изначально не заложены подобные явления - изоляционизм, ксенофобия? - В иудаизме можно найти все - от идолопоклонства до ксенофобии. Разумеется, расист найдет подходящие ему элементы данной культуры, чтобы оправдать свои предрассудки. Это наносит нам огромный ущерб. Евреи во всем мире начинают отворачиваться от израильской концепции иудаизма, особенно наблюдая за тем, как фанатизм проникает в израильские институты.
- А мессианство - разве это не центральная идея иудаизма? - Подчинение всей жизни ожиданию Мессии - тоже извращение фундаментальных ценностей иудаизма. Идея Мессии прекрасна сама по себе и довольно секулярна по своей сути. Мессия не требует, чтобы ты стал его рабом. Ты молишься о его пришествии, но не приносишь себя в жертву этой идее. Мессия - это вечная надежда на земной мир, на возвращение народа в свою страну. Если же во имя Мессии люди завоевывают территории и устраивают войны - это Лжемессия, опасный идол.
3 Еще фото
Настоящие евреи пойдут в армию, чтобы защищать свою страну
Настоящие евреи пойдут в армию, чтобы защищать свою страну
"Настоящие евреи пойдут в армию, чтобы защищать свою страну"
(Фото: MICHAEL HATZALAM, shutterstock)
Йехи-Шалом не скрывает своего гнева, когда говорит о влиянии опасных, с его точки зрения, мессианских и изоляционистских идей на израильскую политику. "Религиозным фанатикам мешает не Верховный суд, их не устраивает само еврейское государство и его основы, они антисионисты и не стыдятся этого, - утверждает он. - Смотрич никогда не подписал бы Декларацию независимости Израиля. А уклонение харедим от службы в армии? Что может больше отвечать высшим ценностям иудаизма, чем взятие на себя ответственности за еврейский коллектив, даже если приходится рисковать жизнью?
Отказ от службы в армии еврейского народа - это не иудаизм, а извращение. Защищает ли нас изучение Торы, как утверждают харедим? Конечно же, нет. Да они и не изучают Тору. Этот лозунг призван ввести в заблуждение светских граждан. Они зубрят Гемару, они превратили изучение текстов в начетничество и идолопоклонство. ТАНАХ ставит перед нами важные вопросы, касающиеся реальной жизни и во имя жизни, а не для того, чтобы прятаться от нее. Иудаизм верит в способность человека к познанию и учит нас ответственности за свои поступки.
- И на все это у вас основной ответ - Декларация независимости? Но почему? - Потому что это важнейший еврейский манифест современной эпохи. Люди все еще не до конца осознают его колоссальный вклад в еврейское самосознание. Возможно, это связано с тем, что прошло совсем немного времени, и мы не понимаем революционного значения этого документа. "Мегилат ха-ацмаут" - вершина еврейского движения просвещения. В ней выражены надежды поколений еврейского народа, и все это сформулировано идеальным образом, она подписана представителями всех еврейских течений. Каждый светский еврей может отождествлять себя с этим великим документом. В Декларации независимости простым языком выражены основополагающие принципы: иудаизм - это культура, цивилизация, мы верим в справедливость, свободу и равенство. Слово "свобода" (херут и хофеш) фигурируют в этом документе 5 раз. Мы не оправдываемся ни перед кем за свою свободу и независимость, которые лежат в основе еврейской веры, согласно которой человек - свободное существо, отсюда же вытекает и идея равенства.
- Не делает ли вас подобная приверженность к конкретному документу похожими на всех остальных поборников "священных текстов"? - Нет. Прежде всего большинство израильтян и евреев диаспоры - по сути светские люди, это самое большое "течение" в иудаизме. Оно постоянно расширяется и предлагает широчайший спектр плюралистического секуляризма, который может включать тех, кто соблюдает традиции, и даже умеренно религиозных людей. Светское течение принимает всех, кто признает достоинство и интеллект человека. Нам следует дать понять религиозным фанатикам, что они запятнали общественный диалог в стране и систему образования своими ксенофобными идеями, не имеющими ничего общего с еврейской традицией.
В сокращении. Подробности на иврите читайте здесь
Перевод: Гай Франкович
3Комментарии
добавить комментарий
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
3.
Самоненависть
Такой поток безграмотности и самоненависти трудно найти у других народов! Только у нас в еврейской стране при вседозволенности,такое к сожалению возможно!
Шломо| 29.01.25
11
добавить комментарий
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
2.
Статья хорошая.
очень правильная статья.
Гали| 29.01.25
40
добавить комментарий
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
1.
עוֹד לֹא אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ
Вера | 29.01.25
10
добавить комментарий
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""