После выступления Владимира Зеленского в кнессете ряд министров израильского правительства выразил свое возмущение - тем, что президент Украины сравнил Холокост с войной в Украине. Почему это так задело? Давайте попробуем разобраться по пунктам.
Этот человек является законно избранным президентом страны, в которой гибнут люди. Гибнут ежедневно. И каждый раз, выступая перед разными аудиториями, он ищет точки соприкосновения. Когда он обращается к матерям российских солдат, взывает к материнству. В речи перед конгрессом США упоминает Перл-Харбор и одиннадцатое сентября 2001 года.
Каждый раз это откровенный поиск союзничества - мы такие же, как вы! Нам больно, когда нас убивают! Пожалуйста, удвойте, утройте, удесятерите помощь. И точно так же он обращается к израильтянам, прежде всего ища поддержки.
Результативность этого, равно как и всех прочих обращений Зеленского, ни в коей степени не зависит ни от риторики, ни от тематики его речей. Он это и сам отлично знает. И, тем не менее, готовится, нервничает и ищет те самые слова, которые, возможно, найдут отклик у слушателей. В его стране сегодня стреляют и убивают. Для него это главное.
Имеют ли право сегодня те, кому он адресует свои слова, вспомнить недавний январский марш в день рождения Степана Бандеры в Киеве? Имеют! Имеют ли право упрекнуть Зеленского? По моему скромному мнению, нет.
На оккупированных территориях гитлеровцы во время войны как раз и апеллировали к бытовому антисемитизму народов, якобы порабощенных "жидами и коммунистами", вербуя сторонников геноцида. Зеленский сегодня ищет действенные методы остановить убийство своих соотечественников и уничтожение своих городов. И будет нажимать на то, что в наибольшей степени вызовет сочувствие. И в данном случае вообще не имеет значения, рожден он в еврейской семье или же среди его предков одни сплошные гои. Он сейчас не об этом. Он не монополизирует и не приватизирует права на память.
В возрасте 94 лет Симон Визенталь сказал: "Я нашел тех, кого искал. Остальные слишком стары для суда. Я свою работу сделал…" Так вот, с моей точки зрения, ситуация такая же. Не надо мне говорить, что мне легко. Часть моей семьи лежит в Бабьем Яре. И это сегодня тоже не важно. Важно - тот, кто спасает одну жизнь, спасает весь мир. Мне ли, новому репатрианту, напоминать уважаемым министрам Мишну из трактата Санхедрин? Мне-то можно, на правах неофита, уточнить, где и когда это было сказано. Но вы-то знаете, но все равно возмущаетесь.
А Зеленский сегодня спасает очень много жизней. Вопреки политической целесообразности, вопреки нежеланию многих вступать в долгоиграющий военный конфликт. На его стороне - те самые женщины, которые сегодня рожают под бомбежкой в Харькове, дети, прятавшиеся от бомбежки в Мелитополе… Те самые миллионы беженцев, которым пришлось покинуть Украину. Наверное, среди них есть потомки тех, кто мучил и убивал восемьдесят лет назад. Дает ли это право потомку замученных и убитых, президенту сегодняшней Украины - искать помощи у всего мира? По мне - так однозначно.
Ибо это единственное, что он может сделать, простите за пафос, во имя жизни, за ту самую жизнь, за которую поднимают бокалы в традиционном приветствии. Поверьте, я не идеализирую президента Зеленского. Огромное количество израильтян сегодня принимает у себя людей, пакует посылки, собирает деньги, летит или уже улетело помогать беженцам. И когда звучит упрек в том, что не делается достаточно, чтобы помочь, его можно воспринять как абсолютную несправедливость в отношении каждого вовлеченного, а их очень и очень немало.
Но все равно вернусь к цене вопроса. А это текущие жизни. И в данной ситуации мне кажется, что его несправедливость можно оправдать желанием сделать еще хоть что-нибудь ради кого-то одного, которого не убьет и не ранит, если ему удастся доцарапаться до чисто человеческого сочувствия. Он этим и занят.
Мне возразят, мол, нейтралитет Израиля тоже имеет цену - Сирия недалеко. Согласна. И получается, каждый в своем праве на пафос, и в своем праве на любую защиту убитых и раненых детей своей страны. Тогда, наверное, нет смысла возмущаться. Просто опустить глаза и делать каждому свое дело. В сию секунду - Зеленский именно его и делает.
Получается своего рода безвыходная ситуация – если мы понимаем цену риторики, то не стоит возмущаться. А если мы возмущаемся, то у нас нет условного права нейтралитета. Ибо при всех входящих обстоятельствах невозможно вернуть тех, кого уже нет. Но возможно спасти тех, кто еще есть.
В любом случае очень хочется, чтобы те, от имени которых сегодня говорит Зеленский, получили уже свое мирное небо над головой. И если несправедливость Зеленского это обеспечит, то пусть его.