Вечером воскресенья, 25 сентября, в каждом еврейском доме в Израиле и во всем мире отметят начало нового еврейского года, 5783-го от Сотворения мира. На иврите еврейский Новый год называется Рош ха-Шана и празднуется 1-го и 2-го числа иудейского месяца тишрей. В 2022 году его празднование начинается вечером в воскресенье, 25 сентября, а завершается вечером во вторник, 27 сентября. Ниже приводятся объяснения о смысле и традициях этой важнейшей даты еврейского календаря.
Формально в светском календаре Рош ха-Шана в 2022 году выпадает на 26 и 27 сентября, однако по еврейской традиции празднование начинается накануне главного дня (это называется эрев-хаг) - вечером 25 сентября. В Израиле эрев-хаг - короткий рабочий день. Многие учреждения и организации работают по сокращенному расписанию либо не работают вовсе. Во второй половине дня прекратится движение общественного транспорта.
26 и 27 сентября - выходные дни. Учреждения и организации не работают, общественный транспорт - тоже. Многие магазины, в том числе продовольственные, в эти даты также закрыты, поэтому всем необходимым для дома следует запастить заранее.
Вечером 25 сентября, в эрев-хаг Рош ха-Шана, израильтяне собираются семьями за празднично накрытым столом и весело отмечают начало нового года.
Что означает праздник Рош ха-Шана
"Рош ха-Шана" дословно означает "голова года". Подобно тому, как функции всего тела зависят от головы, от поведения человека в Рош ха-Шана зависит, каким будет для него наступающий год.
Считается, что в этот день Всевышний судит весь мир и записывает в Книгу Жизни главные события, которые произойдут с каждым человеком в новом году.
С Рош ха-Шана начинаются десять дней раскаяния - ямим нораим ("дни трепета"), заканчивающиеся Йом-Кипуром - днем всепрощения и искупления.
Традиция дает еврею 10 дней после Рош ха-Шана, чтобы обдумать свои поступки, исправить ошибки и раскаяться. Молитвы в эти 10 дней призваны повлиять на решение Всевышнего. После Йом-Кипур божественный вердикт утверждается - "скрепляется печатью".
Традиции Рош ха-Шана
С праздником поздравляют друг друга словами на иврите: Шана това! (хорошего года). Можно также пожелать "сладкого года" - "Шана това у-метука!"
Религиозные люди в первый вечер Рош ха-Шана после молитвы "Маарив" приветствуют друг друга пожеланием быть вписанным в Книгу Жизни: Ле-Шана това тикатэву ве-тэхатэму ("Да будете вы записаны на добрый год, и запись сия да будет скреплена печатью").
После полудня в первый день Рош ха-Шана евреи собираются возле реки, ручья или моря, встряхивают полы одежды, "вытряхивая" грехи, и произносят покаянные молитвы. Этот обряд называется ташлих. Он проводится около проточной воды, которая, согласно Каббале, символизирует милосердие.
Важной заповедью является слушать, как трубят в шофар. Звук шофара, похожий на плач ребенка, символизирует крик еврейской души, обращенный к Всевышнему, при этом слушать шофар принято стоя.
Звуки шофара объединяют всех евреев - и ныне живущих, и прошедшие и будущие поколения - в единый народ, стоящий перед Богом на суде.
Что принято подавать к столу в Рош ха-Шана
Для того чтобы год был счастливым ("сладким"), в Рош ха-Шана едят яблоки с медом, пекут медовый кекс и другую выпечку.
На стол принято ставить блюдо из рыбы - символа плодородия и размножения, причем вместе с головой ("чтоб нам быть головой, а не хвостом"). Должен здесь быть гранат. Молва гласит, что в израильском гранате 613 зернышек - по числу заповедей. А символизирует этот плод успех - "чтобы заслуг наших стало много, как зернышек в гранате". Рыбу или другое блюдо желательно украсить кружочками моркови. Они символизируют золотые монеты и денежный успех в новом году.
В начале праздничного ужина принято обмакивать хлеб (обычно круглую сладкую халу с изюмом), над которым было произнесено благословение, в мед, чтобы наступающий год был сладким. Существует обычай есть яблоки с медом, чтобы год был удачным.
Что не принято есть в еврейский Новый год
Нежелательно есть кислое, горькое и острое. Также в Рош ха-Шана не принято есть орехи, потому что по гематрии числовое значение букв этого слова соответствует слову "грех".