'

Хаим Друкман против главы ШАБАКа: раввины никого не подстрекают, выступая против правительства

Духовный лидер религиозных сионистов считает, что "подстрекательство в головах у тех, кто ищет таковое"
Вести - Ynet|
1 Еще фото
חיים דרוקמן נדב ארגמן
חיים דרוקמן נדב ארגמן
Надав Аргаман и Хаим Друкман
(Фото: Охад Цвайгенберг, Шауль Голан)
Раввин Хаим Друкман, один из лидеров религиозных сионистов, отверг утверждение о подстрекательском характере письма религиозных авторитетов, призвавших "сделать все, чтобы не допустить создания правительства перемен". "Здесь нет никакого подстрекательства, оно лишь в головах у тех, кто утверждает подобное", - заявил Друкман в видеоролике, обнародованном в воскресенье, 6 июня. Там же он прокомментировал и предупреждение главы ШАБАКа Надава Аргамана, согласно которому "подстрекательский дискурс может привести к физической расправе".
Напомним, что 2 июня, в ночь, когда Яир Лапид сообщил о том, что ему удалось создать правительство, десятки раввинов из правого лагеря опубликовали открытое письмо с призывом сделать все, чтобы предотвратить создание коалиции Беннета – Лапида. "Еще не поздно, все еще можно изменить", - говорилось в обращении.
Обращение раввина Друкмана
Раввины пояснили, что новое правительство "ударит по базисным основам религии и государства, которые являются консенсусом со дня основания Государства Израиля и принимаются всеми правительствами страны". Они отметили, что "удар будет нанесен и по безопасности государства", потому что правительство "опирается на сторонников террора". Среди подписавших призыв кроме раввина Друкмана можно найти и имя раввина Шмуэля Элиягу, госслужащего, исполняющего обязанности раввина Цфата и входящего в совет при Главном раввинате.
Безотносительно к содержанию письма глава Службы общей безопасности (ШАБАК) Надав Аргаман выступил в субботу, 5 июня, с предостережением относительно экстремистских проявлений в социальных сетях и общественной дискуссии в последнее время. По его словам, отдельные граждане могут воспринять определенные высказывания как призыв к действию, к физической расправе.
"Один из важнейших демократических принципов Израиля - это свобода слова. Она жизненно необходима для существования общества. Вместе с тем в последнее время мы все чаще сталкиваемся с усилением агрессивной риторики и подстрекательства. В первую очередь это касается соцсетей. В ход идут недопустимые высказывания, в том числе провоцирующие раскол, подстрекательство и даже призывы к физической расправе", - подчеркнул шеф спецслужбы.
Он также обратился к политикам, общественным деятелям и популярным персонам, формирующим общественное мнение: "Помимо ШАБАКа и других правоохранительных органов ответственность лежит и на народных избранниках, представляющих различные слои населения, лидерах религиозных общин, активистах и всех гражданах Израиля. Наш долг проявить жесткую позицию в отношении подстрекательских действий и агрессии".
Реагируя на слова Аргамана и на письмо раввинов, Друкман сказал: "Мне сообщили, что есть те, кто был обеспокоен призывом раввинов действовать против создания правительства перемен, увидев в нем подстрекательство. Я хочу успокоить всех, никакого подстрекательства нет. Оно существует лишь в воображении рассуждающих на эту тему. Речь идет об искреннем призыве раввинов, считающих, что новое правительство не будет благоприятным для народа Израиля. В демократическом государстве можно выражать свое мнение письменно. Точно так же, как демонстрации возле дома главы правительства на Бальфур проходили и во время эпидемии коронавируса, и никто не называл их подстрекательством".
"Здесь нет и не было никакого призыва к насилию, - продолжил Друкман, - ни к физическому, ни к словесному: все в демократических рамках. Можно и нужно сделать все возможное, чтобы не позволить создать это правительство, вот и все, к чему призывают раввины. Не нужно искать там скрытого смысла".
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""