Министры Израиля решили продвигать законопроект Моше Гафни о запрете проносить квасное в больницы и помещения больничных касс во время праздника Песах. И хотя многие директора больниц предпочли не высказываться по этому поводу, ряд врачей, включая завотделениями, подписали петицию с категорическим протестом против подобных мер. Об этом стало известно в понедельник, 20 февраля.
Врачи возражают против копания в сумках больных, посетителей и медработников во время Песаха. По их мнению, это акт религиозного принуждения, недопустимый в стенах лечебных учреждений. Следует отметить, что ранее БАГАЦ разрешил есть квасное в больницах, и именно это судебное решение хочет преодолеть правительство.
Петиция врачей была организована по инициативе организации "Свободный Израиль" ("Исраэль хофшит"), которая борется за равноправие светских граждан и против любых форм религиозного диктата.
"Мы, врачи израильской системы здравоохранения, призываем правительство отказаться от утверждения закона депутата Гафни, который игнорирует прецедентное решение БАГАЦа и возобновит обыски сумок во время Песаха, - написали врачи в своей петиции. - Мы требуем от вас не создавать повод для конфликтов там, где они совершенно не нужны.
Все, кто входят в больницы - сами больные, сопровождающие их лица и посетители - делают это вынужденно, попав в тяжелую ситуацию. Больница - не место для гнева и протестов, напротив - это место терпимости. Дайте нам возможность оказывать медицинские услуги наилучшим образом и не допускайте религиозного диктата в виде обыска сумок госпитализированных, посетителей и персонала".
Согласно законопроекту Гафни, "в период Песаха нельзя будет проносить и хранить в медицинском учреждении квасное или любую иную еду, не предусмотренную распоряжением главного раввината Израиля. Директор медицинского учреждения имеет право уполномочить сотрудников на предотвращение вноса или хранения продуктов, не соответствующих критериям этих распоряжений".
Среди подписавших петицию - заведующий ортопедическим отделением больницы "Мааяней-йешуа" в Бней-Браке д-р Итай Хольцер. "Это еще одно серьезное вмешательство в личную свободу граждан, при котором меня станут обыскивать, руководствуясь религиозными соображениями, - говорит он. - С самим фактом проверки сумок на входе мы согласны, поскольку это служит целям безопасности и защиты жизни. Поэтому я не возражаю против того, что у меня будут рыться в сумке, выясняя, не проношу ли я оружие или бомбу, но я против поиска там квасного. Если начнутся обыски с подобной целью, я откажусь входить в больницу.
Есть много вопросов, связанных со статус-кво, который я признаю, и есть правила соблюдения кошерности во всех общественных учреждениях, но ситуация, когда человека обыскивают в поисках квасного - это грубое нарушение прав и религиозный диктат".
Д-р Иска Ландсберг, специалист по ведению беременности высокой степени риска в больнице "Ихилов" в Тель-Авиве и в больничной кассе "Маккаби", также подписала петицию. "Копание в сумке человека в поиске квасного - это вторжение в частную жизнь, - утверждает она. - Люди приходят в больницу в тяжелой для себя или своих родственников ситуации, и обыск их сумок - это тяжкое вмешательство и навязывание определенного образа жизни, которому нет границ.
Сегодня проверяют на квасное, завтра начнут искать некошерное. Можно уважать в общественном учреждении право людей на соблюдение традиций, но ни в коем случае нельзя копаться в вещах, ибо это неприемлемое вмешательство в личную жизнь. Я не имею ничего против религии, но диктату нет места нигде, тем более в таком месте, как больница. Любое действие, которое может быть воспринято, как оскорбительное, только отдаляет людей от иудаизма и порождает экстремистские настроения. Это совершенно излишне".
В ответ на запрос сайта Ynet Израильская медицинская ассоциация (выполняющая также функции профсоюза врачей) заявила, что еще не сформировала свою позицию по данному вопросу.
"Подобно многим коллегам мы однозначно и категорически возражаем против этого закона, направленного на религиозное принуждение еще в одном аспекте нашей жизни, с которым сейчас можем столкнуться с ним в больницах. Мы в больницах стараемся верно служить всем гражданам Израиля и должны уважать чувства разных категорий людей - светских, людей разных религий, а также мусульман, имеющих различные предпочтения в еде, - сказал д-р Дани Равед из больницы "Ассута" в Ашдоде. - В условиях религиозного хаоса любой закон в этой области может привести лишь к разжиганию страстей в и без того сложной ситуации. Этот закон не ведет нас в будущее, он тащит нас в прошлое, подобно ряду других законов, которые пытаются продвинуть в последнее время. Часть свободы, моей и больных, заключается в том, что никто не станет рыться в наших сумках, поэтому я выступаю против этого закона".
В пояснениях к законопроекту сказано: "На квасное в Песах не распространяется правило 1/60-й допустимой части (батель бе-шишим: например, если в молочное блюдо попало мясо в количестве 1/60 его веса или менее, то оно остается кошерным), поэтому самое минимальное количество квасного в посуде делает ее некошерной, что делает невозможным для соблюдающих религиозные правила есть из такой посуды. Кроме того, есть особый запрет на квасное в Песах - его нельзя видеть и находить". Гафни отметил, что в течение десятилетий израильские общественные больницы не позволяли вносить квасного во время Песаха, чтобы предоставить больным возможность кошерного питания.
"Против этой инструкции, действовавшей на протяжении десятилетий, была подана апелляция в БАГАЦ, - говорится в законопроекте. - В конце апреля 2020 года Верховный суд большинством голосов постановил, что закон не предоставляет больницам полномочий запрещать вносить в них квасное". Гафни отметил, что смысл этого прецедентного решения в том, что большинство граждан страны, питающиеся кошерной едой на Песах, не смогут получать медицинскую помощь и лечиться в стационаре во время этого праздника.
"В связи со сказанным выше предлагается запретить хранение и пронос квасного в больницы в течение Песаха. Это распоряжение не распространяется на больницы нееврейского сектора, у которых в течение всего года отсутствует удостоверение о кошерности (теудат-кашрут)", - сказано в законопроекте.
Ури Кейдар, генеральный директор движения "Свободный Израиль", которое инициировало упомянутую петицию, сказал: "Закон, допускающий обыск в сумках посетителей больниц, имеет одну цель - перессорить израильтян между собой и вызвать гнев и боль у людей в самые тяжелые моменты их жизни. Правительство религиозного диктата решило напасть на врача, принесшего обед из дома, чтобы съесть его во время перерыва; на внука, сопровождающего деда в больницу и желающего побаловать его чем-то вкусным; и на любого другого человека, вынужденного прийти в больницу и отвечать на вопросы инспектора кашрута на входе: какие продукты вы принесли с собой?
Мы приложим все усилия, чтобы предотвратить принятие этого закона, и будем действовать в общественной, политической и юридической сфере. В Израиле не возникнут стражи религии, контролирующие наше питание, - ни в больницах, ни где-либо еще".
Новый законопроект прокомментировал и "Светский форум" ("Ха-Форум ха-хилони"): "Речь идет о прямом оскорблении достоинства человека и нарушении основных прав госпитализированных больных, посетителей и медперсонала больниц. Это первый выстрел в войне за принятие фундаменталистских законов и объявление войны БАГАЦу и светскому населению. Пусть не сомневаются - светское общество даст этому отпор".
Подробности на иврите читайте здесь
Перевод: Даниэль Штайсслингер