'

В кнессете требуют включить ортодоксов в новый закон о призыве в ЦАХАЛ

Многие политики высказали резкие критические замечания по поводу формулировки закона
Вести-Ynet |
3 Еще фото
מליאת הכנסת
מליאת הכנסת
Хили Трупер и Бени Ганц
(Фото: Рафи Коц)
Поправки к закону о призыве в ЦАХАЛ, предусматривающие увеличение продолжительности службы, вызвали оживленную дискуссию в кнессете. В четверг, 8 февраля, парламентарии от Гослагеря открыто заявили, что будут голосовать против законопроекта в представленном виде, поскольку считают, что он не охватывает все группы населения.
В частности, поправки никак не учитывают предложения по призыву на военную службу молодых людей из ортодоксальной общины или арабского сектора. Министр Хили Трупер, считающийся приближенным лидера Гослагеря Бени Ганца, резко высказался по этому поводу.
"Давайте называть вещи своим именами - на поле боя погибают представители далеко не всех групп населения. Есть немало тех, кто на протяжении многих лет не считает себя частью коллектива. Поддержка исключительности некоторых групп, которые вообще не служат, разрушает взаимную ответственность", - написал он в соцсетях.
По словам министра, "многие ортодоксы стали волонтерами, они помогают, посещают пострадавших в больницах, молятся за души погибших, все это похвально, но в армии не служат".
Он добавил: "Сама мысль о том, что для многих молодых людей срочная служба будет увеличена до трех лет, а их сверстники не проведут ни одного дня ни на военной, ни на альтернативной службе, невыносима. Это не вопрос ненависти или раскола, это вопрос порядочности, честности, справедливости, братства и истинного единства. Те, кто хочет истинного единства, не удовлетворяются словами, а берут на себя часть общего бремени и служат стране".
3 Еще фото
אביגדור ליברמן בישיבת הסיעה של ישראל ביתנו
אביגדור ליברמן בישיבת הסיעה של ישראל ביתנו
Авигдор Либерман
(Фото: Алекс Коломойский)
Лидер партии НДИ Авигдор Либерман также резко раскритиковал предложенный вариант законопроекта: "Правительство еще раз доказало, что оно предпочитает узкие коалиционные интересы безопасности государства. Поправки к закону о призыве носят дискриминационный характер и наносят ущерб единству и стойкости народа Израиля. Солдаты-срочники и резервисты будут служить больше, а те, кто сегодня не служит, так и не будут призваны".
Глава НДИ обратился к Ганцу и Айзенкоту с призывом выйти из правительства, если поправки будут утверждены.
Критические замечания раздаются и внутри правящей партии Ликуд. Депутат Моше Саада, отвечая на вопросы журналистов Ynet, заявил: "Эта ноша и так тяжела, если увеличить нагрузку, мы не выдержим. Страна, которая хочет выжить, обязана привлечь к выполнению общей задачи все группы населения".
3 Еще фото
Ультраортодоксы на призывном пункте ЦАХАЛа
Ультраортодоксы на призывном пункте ЦАХАЛа
Ультраортодоксы на призывном пункте ЦАХАЛа
(Фото: Юваль Хен)
По поводу нового варианта закона о призыве и вопроса привлечения ортодоксов к службе высказались многие политики, в том числе лидер оппозиции Яир Лапид, глава Религиозного сионизма Бецалель Смотрич, министры Итамар Бен-Гвир, Амихай Элиягу, депутаты Элазар Штерн (Еш атид) и Тали Готлиб (Ликуд).
Как сообщали "Вести", главное изменение, заложенное в поправках, - увеличение продолжительности срочной службы для мужчин с 32 до 36 месяцев. Планируется увеличить военнослужащим-срочникам зарплату за последние четыре месяца в армии. Продолжительность срочной службы для девушек пока останется без изменений.
Изменения затронут и резервистов. Возраст освобождения от сборов будет повышен с 40 до 46 лет, для офицеров - до 50 лет, для резервистов-добровольцев - до 66 лет. В пояснениях к проекту отмечается, что во время войны во многие части добровольно явились военнослужащие запаса в возрасте 50-60 лет и старше. Расширение возрастных рамок позволит более эффективно использовать потенциал резервистов.
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""