Бывшие руководители Службы общей безопасности (ШАБАК) считают, что принятие закона о смертной казни для террористов вызовет недовольство палестинцев и теракты возмездия, то есть добьется обратного эффекта вместо сдерживания. Об этом 4 марта пишет Ynet. "Люди, до сих пор не занимавшиеся террором, могут решиться на него от жажды мщения", - сказал один из них. Но есть и альтернативное мнение.
Напомним, что закон о смертной казни был утвержден кнессетом в предварительном чтении 26 февраля. Пока не ясно, когда он будет принят и будет ли вообще.
Бывший высокопоставленный представитель ШАБАКа Ади Карми убежден, что такой закон не только не предотвратит теракты, но и усилит мотивацию террористов их совершать. "Как гражданин я считаю, что столкновение с террористом должно завершаться его нейтрализацией или ликвидацией. Как только террорист поднял руки и на него надеты наручники, борьба с ним завершилась. Теперь его следует судить. Но как еврея, для которого жизнь человека свята, я против смертной казни", - говорит Карми.
По его словам, введение смертной казни может нанести Израилю ущерб по ряду параметров. Во-первых, идущий на совершение теракта и так знает, что ставит свою жизнь под угрозу, и готов к смерти. Поэтому наказание смертью его не удержит.
Во вторых, считает Карми, введение смертной казни вызовет недовольство среди палестинцев и жажду возмездия. "Если у нас будут раз в месяц казнить террористов, палестинцы восстанут и захотят отомстить, даже если до этого они не занимались террором", - предупредил он.
В третьих, введение смертной казни повредит Израилю на международной арене. "Наши соседи – мусульманские страны, с которыми мы сотрудничаем, вряд ли будут рады тому, что мы вдруг начнем казнить людей. Как отреагируют граждане соседних стран? Да и на Западе нас начнут воспринимать как страну, казнящую палестинцев публично. Все это причинит нам огромный ущерб и не создаст эффекта сдерживания", - подытоживает Карми.
А что - да? По мнению Карми, сдерживания можно добиться выдворением семей террористов, разрушением их домов и сокращением трения. "С начала нынешнего года были предотвращены 1200 терактов и задержаны более 300 террористов, значит, система работает, - поясняет он. - Теперь нужно сократить пересечение с ними, например, созданием альтернативных дорог, по которым палестинцы не могут ездить".
Еще один бывший представитель ШАБАКа, Лиор Акерман, выступает против смертной казни. По его мнению, необходимо учитывать моральную сторону вопроса, которая широко обсуждается в последнее время в мире. "Что касается силы сдерживания, то существует разница между уголовными преступлениями и террористическими актами. Для террориста угроза смертной казни не вызывает желания отказаться от задуманного. Они и так к этому готовы", - поясняет Акерман.
Он так же, как и Карми, предостерегает от негативных последствий для Израиля на международной арене и от терактов возмездия.
Впрочем, Акерман вообще не верит в то, что какое-либо наказание способно удержать террористов от задуманного, потому что они действуют по идеологическим и религиозным мотивам. Бороться с террором, по его мнению, можно только предотвращением терактов при помощи разведки, а также механическими средствами – установкой заслонов, заборов, заграждений. А в долгосрочной перспективе проблему террора должен решить политический процесс урегулирования конфликта, убежден Акерман.
Аналогичного мнения придерживается и Ави Ариэли, тоже служивший в прошлом в ШАБАКе. "Такой закон – игра с огнем, - говорит он. – Это одна из самых опасных тактик, которая удвоит количество терактов. Террористы, которых приговорят к смерти, получат статус самых святых, что лишь усилит мотивацию".
Противоположного мнения придерживается Яир Ансбахер, служивший советником в системе безопасности. "ШАБАК традиционно против смертной казни под предлогом, что там лучше всех понимают арабскую ментальность, - говорит он. – Однако ШАБАК не определяет политику и видение будущего, а занимается обеспечением безопасности здесь и сейчас. С его точки зрения, возможно, и верно, что в краткосрочной перспективе введение смертной казни вызовет большой ажиотаж в Израиле и за его пределами, потому что будет сопровождаться бурными обсуждениями и репортажами, а вследствие этого – и реакциями, в том числе потенциальных террористов. Но потом это станет рутиной, и интерес естественным образом спадет".
Настало время, чтобы в Израиле четко проговорили, что любой террорист самим фактом выбора террора приговаривает себя к смерти, говорит советник. "Я имею в виду и самих террористов, и их сообщников, идеологов, организаторов, - поясняет Ансбахер. – А сейчас террористы сидят себе в тюрьмах и ведут себя там как хотят за счет израильских налогоплательщиков. Это приводит к тому, что у террористических организаций возникает желание похищать израильтян, чтобы потом обменивать их на террористов или требовать облегчения условий их содержания. Такое положение безнравственно. Террористы – это не просто уголовные преступники, которые ошиблись. Они сознательно выбирают убийство. Поэтому и отношение к ним должно быть соответствующим. Смертная казнь для террористов укрепит силу сдерживания террора, потому что большинство террористов не хотят умирать и в глубине души надеются выйти живыми".
По его словам, времена смертников, которых мы помним из 1990-х и 2000-х годов, прошли. Нынешние террористы в большинстве своем не хотят погибать, а предпочитают продолжать наслаждаться прелестями современной жизни и технологического прогресса. Не случайно нынешние террористы уже не пользуются поясами смертников, а выбирают другие средства, позволяющие им "убить и убежать".
Ансбахер также отвергает аргумент об аморальности казни террористов. По его словам, террорист – не обычный гражданин и не обычный рядовой военный, а злодей, который ставит своей целью умышленное нанесение ущерба невинным гражданам вопреки международному праву. А потому и его убийство не подпадает под уголовное преступление, а сродни убийству вражеского солдата на поле боя.