В начале марта 2021 года расширенный состав Верховного суда Израиля удовлетворил иск нескольких граждан, перешедших в иудаизм вне рамок государственной системы гиюра. Суд постановил, что государство обязано признать этих людей евреями по Закону о возвращении. Лишь один из девяти судей (Ноам Сольберг) не поддержал решение коллег. Сольберг, выразивший принципальное согласие с их подходом к проблеме, счел тем не менее, что вердикт следует заморозить до создания нового правительства. Именно оно, по его мнению, должно заняться законодательным оформлением судебного решения. Однако на самом деле мартовское постановление БАГАЦа имеет историческое значение, поскольку впервые фактически признает консервативный и реформистский гиюр, пройденный в Израиле. Каким образом это решение повлияет на людей, желающих получить гражданство Израиля? Давайте разберемся.
Декларация независимости провозглашает возможность репатриации в страну всех евреев. В 1950 году был принят Закон о возвращении, закрепляющий это право. Через два года было принято решение об автоматическом присвоении израильского гражданства тем, кто приезжает в Израиль в соответствии с этим законом. И хотя право на возвращение не упоминается ни в одном из Основных законов страны, нет никаких сомнений, что оно - базовое в еврейском государстве.
Невозможно понять израильское правосудие без осознания той важной роли, какую в нем играет Закон о возвращении. Давид Бен-Гурион писал, что это не просто закон об иммиграции. Закон о возвращении отражает историческое право еврейского народа вернуться на историческую родину.
Согласно закону, евреем считается человек, рожденный матерью-еврейкой либо перешедший в иудаизм. При этом он не может исповедовать другую религию. Основные разногласия, возникшие вокруг этого параграфа, касаются именно вопроса гиюра - какой из его вариантов должен быть признан государством.
►Ортодоксальный, консервативный или реформистский гиюр
В течение долгих лет ведется острая политическая борьба вокруг темы гиюра. Представители ортодоксального течения настаивают, что гиюр должен строго соответствовать галахическим предписаниям, а потому единственный вариант перехода в иудаизм - ортодоксальный гиюр.
А вот представители консервативного и реформистского течений полагают, что любой раввин, относящийся к той или иной ветви иудаизма, имеет право проводить гиюр. И этот гиюр должен признаваться израильскими государственными инстанциями.
В 1988 году Высший суд справедливости принял решение по делу Шошаны Миллер, признав гиюр, проведенный раввином еврейской общины за рубежом, достаточным для репатриации и получения израильского гражданства – в соответствии с Законом о возвращении. Однако правительство Израиля в течение многих лет отказывалось признавать неортодоксальные гиюры, проводимые в самом Израиле. Более того, государство не хотело признавать и ортодоксальный гиюр, совершенный вне рамок Главного раввината. Речь идет о так называемых частных гиюрах.
Лишь в 2005 году дело сдвинулось с мертвой точки. Верховный суд постановил, что любой гиюр (ортодоксальный, консервативный или реформистский), проведенный в еврейской общине за рубежом, должен быть признан всеми израильскими инстанциями. В ответ на возражение государства, утверждавшего, что некоторые граждане якобы специально летают за границу, чтобы пройти гиюр, не становясь по-настоящему членами тамошней общины, судьи подчеркнули: в процессе гиюра человек вступает не в ту или иную общину, а присоединяется ко всему еврейскому народу.
В 2016 году Верховный суд рассматривал иск о признании частного ортодоксального гиюра (проведенного без посредничества раввината). Я представлял интересы одной из истиц. Суд постановил, что прошедшие подобный гиюр имеют право на репатриацию в соответствии с Законом о возвращении.
В 2021 году был сделан еще один важный шаг: постановление о признании гиюра всех течений иудаизма, проведенных в Израиле, как основание для репатриации.
Все перечисленные выше решения Верховного суда можно смело назвать революционными. Отныне люди, перешедшие в иудаизм в рамках различных течений иудаизма, имеют право сделать алию в соответствии с Законом о возвращении.
Опубликовано на юридическом сайте Psakdin. Подробности на иврите читайте здесь
Перевод: Гай Франкович