'

Может ли искусственный интеллект стать раввином

Этим вопросом задаются и сами раввины, и ученые в области иудаизма

Офер Нидам |
1 Еще фото
תמונה שיצרה בינה מלאכותית
תמונה שיצרה בינה מלאכותית
Иллюстрация создана искусственным интеллектом
(Создано Dall-E 3)
Недавно нью-йоркский еврейский университет Туро (Touro University) сообщил о введении новой должности – заместителя президента по вопросам искусственного интеллекта. Ее занял доктор Шломо Аргамон, более 30 лет занимающийся темой ИИ. Окажет ли искусственный интеллект влияние на изучение Торы? Этот вопрос поднимается 31 мая в публикации израильского сайта Ynet.
"Поскольку искусственный интеллект все больше становится частью нашей жизни, мы понимаем, что данная технология повлияет и на изучение священных текстов - так же, как цифровая революция, позволившая систематизировать огромное количество информации, - сказал доктор Аргамон. - В начале своей академичекой карьеры, после защиты диссертации в Бар-Иланском университете, мы с коллегами начали оцифровку колоссального количества галахической литературы. Сегодня никто не может опубликовать книгу на тему Галахи, не сверившись с созданной нами базой данных".
"В ближайшем будущем искусственнный интеллект позволит нам скрещивать информацию с такой эффективностью и точностью, о которой мы даже не мечтали, - подчеркнул Аргамон. - В талмудическом мире группу учеников, изучающих вместе священные тексты, называют хаврута. Искусственный интелект станет для каждого из нас своего рода хаврутой, поскольку будет обладать абсолютным знанием.
Уже сегодня существуют сайты, работающие на основе ИИ, - RavGPT или Rebbe.io, на которые загрузили почти всю тораническую литературу. За считанные секунды они находят любые галахические постановления и даже подробно описывают раввинистические споры, которые велись вокруг того или иного псак-галаха.
В январе 2023 года газета The Jerusalem Post сообщила, что нью-йоруский раввин Джош Франклин использовал программу ChatGPT для написания проповеди. Это вызвало дискуссию о том, станет ли в будущем искусственный интеллект некоей раввинистической фигурой, отвечающей на галахические вопросы.
"Хотя ИИ помог написать мне проповедь столь убедительно, что люди, ее слышавшие, решили, будто она принадлежит перу покойного раввина Джонатана Сакса, он никогда не сможет стать раввином, поскольку у него нет души", - объяснил Франклин.
На тот же вопрос искусственный интеллект ответил следующим образом: "Нет, робот не может стать раввином. По еврейскому закону, раввином должен быть человек, получивший свой сан от духовного авторитета в области иудаизма". Однако этот ответ не исключает теоретическую возможность того, что ИИ может стать раввином. Все, что нужно, - это чтобы некий духовный авторитет из плоти и крови это одобрил.
Не только раввин Франклин, но и другие раввины скептически относятся к способности искусственного интеллекта их заменить. Раввин Меир Элиягу провел специальный урок, посвященный теме ИИ. "Порой вам задают вопрос, который касается личности человека, его интимных переживаний, индивидуального опыта, - сказал рав Элиягу. - Это не просто разъяснение того, что можно, а что нельзя. Компьютер может решить логическую задачу, но не ту, что затрагивает эмоции и чувства. Может, когда-нибудь у компьютера будут чувства, тогда другое дело".
Возникает вопрос, а можно ли считать отсутствие эмоций у искусственного интеллекта чем-то однозначно негативным? Или, напротив, отсутствие чувств нейтрализует "фоновый шум", мешающий раввину быть объективным – плохое настроение, усталость, голод? Ответ на этот вопрос можно найти в применении ИИ в медицине, когда искусственный интеллект порой показывает более точные результаты в диагностике, чем врачи.
Разумеется, замена людей в медицинской диагностике произойдет не скоро, поскольку пациенты предпочитают личное общение со специалистами. Так же, как в сфере психотерапии или образовании, мы все еще ищем собеседеника, с которым важно установить эмоциональную связь, а не робота-всезнайку, так и в религиозной среде говорить о замене духовного наставника на робота пока равновато.
Скорее всего, мы действительно будем наблюдать процесс, напоминающий тот, что происходит в психотерапии и образовании, - не полную замену специалиста, а эффективную комбинацию между тем и другим. Учитель будет использовать искусственный интеллект для того, чтобы подобрать индивидуальный курс обучения. Психологу с помощью ИИ будет легче поставить диагноз, посольку искусственный интеллект может проанализировать огромное количество похожих случаев. Раввин же сможет консультироваться с ИИ в том, что касается галахических постановлений, поскольку даже самый выдающийся духовный авторитет не обладает памятью машины.
Иудаизм в своей истории пережил ряд крупных технологических революций – от появления печати до цифровых технологий. Это лишь укрепило его. Иудаизм способен использовать любую революционную технологию в своих целях – распространие торанических знаний, использование видеоматериалов и уроки в интернете.
Не исключено, что революция в сфере искусственного интелекта станет причиной появления разных течений иудаизма. Одни будут видеть в ИИ легитимный инструмент для изучения Торы, другие станут рассматривать его, как ересь и идолопоклонство. В свое время евреи разделились на хасидов и литваков. И этот раскол среди прочего был связан с вопросом использования тех возможностей, который предоставляет нам современный мир.
Перевод: Гай Франкович
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""