В плену ХАМАСа находятся 239 человек, захваченных в Израиле 7 октября. Это число верно по данным на 30 октября, и каждый день оно увеличивается по мере получения новой информации об исчезнувших людях. Что переживают заложники? Этот вопрос мучает не только их семьи, но и все общество, пытающееся осмыслить обрушившуюся на него трагедию. В литературе, посвященной психологическим травмам, описываются и травмы, полученные из-за попадания в плен. В современной истории, в том числе израильской, собрано немало документальных свидетельств о переживаниях пленных. И вот какие трансформации претерпевает их психика.
►Первые часы
Несмотря на большие различия между пленными, ученые полагают, что долгосрочные последствия для их психики схожи. В первый день пленные находятся в состоянии полного шока и ощущают бессилие из-за внезапности захвата.
Освобожденные из плена рассказывали об охватившей их в первый день парализующей панике. Тяжелее всего влияет отсутствие социального окружения и лишение прежних функций. Из самостоятельного и свободного человека пленный превращается в заложника ситуации, в которой не может влиять на свою судьбу. Израильский военный, попавший в плен к сирийцам, рассказал после своего освобождения: "Это было больше, чем страх. Я ничего не ощущал. Психологи называют это эмоциональным отключением. Это было даже хорошо, потому что страх парализовал бы меня".
По словам большинства пленных, после первых 24-48 часов они начинали успокаиваться. Все еще чувствовали угрозу жизни, но при этом у них появлялась надежда выжить, а также принятие сложившихся обстоятельств. Привыкнув к мысли о плене, они переставали испытывать страх и начинали испытывать скуку и одиночество. Получался парадокс: времени вдруг становилось слишком много, а занять себя было нечем. Но тут же возникал еще один вопрос - сколько времени придется вот так провести в плену.
Отрыв от свободной привычной жизни тяжело отражается на психике. При этом основная причина острого чувства одиночества - это отсутствие эмоциональной поддержки, а не людей вокруг. Освобожденный из плена во Вьетнаме рассказывал: "В мире есть много боли, но физическая боль - не самое страшное. Хуже всего боль от утраты, когда ничего не остается: ни семьи, ни дома, ни связей. Совершенно ничего".
Чтобы справиться с трудной ситуацией без внешней поддержки, человек вынужден опираться на внутренние ресурсы. Поэтому люди со сформированной внутренней стойкостью легче перенесут плен, чем те, у кого более хрупкая личность.
►Мысли о других
Согласно исследованиям, американские военнопленные во Вьетнаме занимались так называемой ментальной гимнастикой: воспроизводили в памяти эпизоды из жизни или литературные тексты, решали математические задачи или мысленно проектировали дома и дорожные сети. Опора на воспоминания создает ощущение внутренней непрерывности жизни, что важно в условиях отрыва от семьи, товарищей, от повседневных занятий. Строительство воображаемых домов помогает не погружаться в тоску.
Израильский военнопленный, освобожденный после Войны Судного дня, описал свои мысленные беседы с родственниками и знакомыми: "Я писал им воображаемые письма, рассказывал о себе, давал им советы по домашним делам - как распорядиться банковскими счетами, что купить для дома. Погруженный в эти мысли, я ощущал, будто нахожусь вместе с ними".
Другие пленные, наоборот, рассказывали, что старались не думать о семье из-за боли, тоски и угрызений совести за переживания близких.
Бесконечные часы плена уходят у заложников на подведение итогов жизненных поступков, на размышления о том, чем они займутся, если будут спасены. Такие мысли порой меняют подход к реальности, заставляют переосмыслить жизненные ценности и философию.
►Изоляция и одиночество
Часто пленные оказываются в полной изоляции от людей. Порой сутки напролет им абсолютно не с кем хоть как-то контактировать, они лишены общения и полностью оторваны от внешнего мира. Такое крайнее одиночество и осознание своего бессилия имеют сильный разрушительный эффект, нанося тяжелую травму психике.
Бывший военнопленный Войны Судного дня так это описал: "Находясь в изоляции, ты жаждешь любого контакта с людьми. Даже когда охранник дает тебе пощечину, ты говоришь ему спасибо, радуясь ,что хоть кто-то до тебя дотронулся".
Потребность в человеческом общении необходима людям как воздух. Биологическая потребность в общении обостряется в ситуациях стресса, становясь сильнее желания избежать боли и усиливая психологическую готовность сблизиться с окружающими. Выжившие в катастрофах стараются плотно общаться друг с другом. Такое стремление к поиску человеческого общения присуще каждому.
Изучение влияния изоляции показало, что людям трудно подолгу находиться в вакууме, им нужны стимулы от окружающих. Изоляция изменяет восприятие человека, он становится растерянным и невнимательным. Согласно некоторым исследованиям, в условиях изоляции могут возникнуть галлюцинации. То есть психика заменяет внешние стимулы внутренними. У некоторых пленных развивается то, что американский психиатр Джудит Херман назвала дополнительным сознанием. То есть они сознательно вызывают у себя диссоциацию, отказ от болезненных мыслей (например, о доме и семье) и от восприятия нежелательной действительности.
Пленному кажется, что происходящее не имеет отношения к нему и связано с кем-то иным, а он сам как бы видит себя со стороны. Такой поведенческий паттерн запускает механизм безразличия к своему внутреннему миру и окружающей действительности. "Я отключился от эмоций и ощущений, - рассказал один пленный. - Это позволило мне выжить". Видимо, в таких случаях речь идет о самогипнозе, позволяющем справиться с неопределенностью о будущем, с тоской по прошлому и трудностью переносить настоящее.
►Почему мы так относимся к плену
Плен - это насилие. Полный контроль захватчика над окружающей средой пленника, отключение от любой информации о происходящем в мире и о будущих событиях, навязанное одиночество становятся мощным оружием в руках захватчика, усиливающим его контроль над жертвой.
Способность пленных справиться с постигшим их бедствием показывает, насколько важным ресурсом является социализация. С одной стороны, потребность человека в обществе - это уязвимость, которую он может использовать против других. С другой - это залог выживания в самых тяжелых ситуациях, которые только можно себе представить.
Общество постоянно присутствует в мыслях пленного: он получает силы из его ценностей, занимает себя проектами его совершенствования и тоскует по дому и семье. Эта тоска носит не односторонний характер. Общество тоже тоскует по своим пленным. Доказано, что публикация фотографий американских военнопленных сильно влияла на общественное мнение в их стране, привлекала внимание СМИ. В Израиле беспокойство о судьбе пленных - часть коллективного общественного сознания.
Точно так же, как пленные нуждаются в обществе, общество нуждается в его сыновьях и дочерях. Пусть все они поскорее вернутся домой.
Автор - преподаватель кафедры психологии Тель-Авивского университета
Подробности на иврите читайте здесь
Перевод: Даниэль Штайсслингер