Можно ли религиозному еврею употреблять медицинский каннабис? И если да, то разрешено ли это делать в субботу? Ответы на эти вопросы, важные для многих израильтян, публикует в июле экономический сайт Calcalist.
Недавно в Израиле вышло постановление двух авторитетных раввинатских судов (БАДАЦ) и еще 16 раввинов против употребления медицинского каннабиса. "Мы заявляем: даже когда врачи рекомендуют медицинский каннабис, Галаха не разрешает употреблять этот наркотик. Исключение - только если речь идет о спасении жизни", - написано в их заявлении. Они также советуют больным не полагаться на мнение врачей, а спросить разрешения у раввинов, сертифицированных в данной области.
Однако не все раввины думают так же.
Например, сторонником медицинского каннабиса является раввин Яаков Лицман, бывший глава минздрава. При этом реформу, регулирующую употребление этого средства, минздрав провел именно тогда, когда его возглавлял Лицман. Был период, когда из-за этого решения Лицман стал популярен среди светских потребителей каннабиса. Лицман расширил список врачей, имеющих право выписывать это средство, и даже предпринял шаги по исключению каннабиса из списка опасных наркотиков. Он пояснил это так: "Больные, имеющие разрешение на каннабис, вправе получать улучшенные медицинские услуги для облегчения своих страданий".
Раввин Каневский, еще один признанный религиозный авторитет, благословил употребление медицинского каннабиса.
Любопытно, что один из самых авторитетных составителей галахических постановлений, член Совета мудрецов Торы партии Дегель ха-Тора раввин Ицхак Зильберштейн не подписал постановление, запрещающее каннабис. В 2021 году он заявил: "Это чудесная трава, пришедшая из рая". Причина его восхищения каннабисом вызвана тем, что он облегчает страдания смертельно больных людей на поздних стадиях недуга. Семь лет назад Зильберштейн приносил листья каннабиса умирающему зятю раввина Хаима Каневского. При этом он возносил благословение Творцу.
► Признание раввинов
Почему же такое большое число раввинов выступило против медицинского каннабиса? Это, видимо, связано с другими частями их постановления. Там сказано, что часть врачей выписывают это средство при легких заболеваниях. Раввины заявили: "Предприниматели, продающие каннабис здоровым людям, нарушают серьезный запрет Торы". То есть раввины обнаружили, что каннабис используется не только для лечения и что иногда люди, имеющие рецепт на него, продают средство тому, у кого рецепта нет.
►Наркотики нельзя, медицинский каннабис - можно?
Еще один вопрос, вызывающий дискуссии у ультраортодоксальных раввинов, связан с тем, что употребление каннабиса, равно как любого другого наркотика, запрещено, ибо человек не вправе причинять ущерб своему здоровью. Они опираются на постановление члена Совета мудрецов Торы в США раввина Моше Файнштейна. В 1973 году он отреагировал на распространение субкультуры хиппи следующим образом: "Наркотики запрещены, потому что они причиняют ущерб организму, а также вызывают помутнение рассудка, что мешает изучать Тору должным образом. Следует принимать любые меры, чтобы оградить евреев от этой напасти".
В рамках борьбы "с этой напастью" раввин Зильберштейн как-то даже разрешил полиции в пятницу вечером (!) использовать его квартиру в качестве пункта наблюдения за торговцами наркотиками в Гиват-Шмуэле. Он объяснил это тем, что борьба с наркотическими зависимостями представляет собой спасение жизни.
►Можно ли курить каннабис в субботу?
В то время как ультраортодоксальные раввины стремятся обставить употребление каннабиса максимумом запретов, их более умеренные коллеги позволяют послабления. Так, например, раввин больницы "Ихилов" Авраам Резников опубликовал в 2021 году постановление, разрешающее психическому больному, страдающему пристрастием к каннабису, курить его по субботам, ибо это единственный способ облегчить его страдания. Раввин пояснил это тем, что тяжелое состояние психики может стать угрозой для жизни.
Иерусалимский раввин Бен-Цион Кук постановил, что раненый военнослужащий может употреблять каннабис, поскольку это избавляет его от болей, хотя в данном случае не идет речь о спасении жизни. Он пояснил это "величиной потребности" в этом средстве.
Подробности на иврите читайте здесь
Перевод: Даниэль Штайсслингер