Считаете, что у ультраортодоксов не бывает проблем с сексуальной жизнью? Ученик колеля (аврех) Эльад Квятек рассказывает, что среди харедим есть мужчины, которым нужен сексолог, готовый говорить с ними без намеков, честно и по делу и предлагать им решения, которые не будут противоречить Галахе. Подробности о необычной работе Квятека сообщает сайт местных новостей mynet.
На первый взгляд, 43-летний Эльад Квятек выглядит как обычный аврех - религиозный мужчина, изучающий Тору. Он одевается так же, как другие харедим, соблюдает заповеди. Никто не догадается, что он посвятил жизнь изучению тонкостей интимных отношений и женской сексуальности.
"Ортодоксальное общество обязано изменить присущий ему сдержанный и целомудренный подход к сексуальности, - говорит Квятек. - Но для этого ему нужны такие "безумцы", как я".
Три операции, которые изменили взгляд на жизнь
Квятек родился в Бат-Яме в светской семье, был призван в армию. Вскоре у него диагностировали болезнь Крона и демобилизовали. В молодом возрасте он вернулся в лоно религии (хазар ле-тшува), женился, стал отцом. Однако, когда ему исполнилось 37 лет, все круто переменилось.
"Болезнь стала прогрессировать, несколько месяцев я был прикован к больничной койке, страдал от адских болей, перенес три операции, - вспоминает Эльад. - Именно тогда я осознал, что необходимо кардинально изменить жизнь и расстаться с женой. Я пообещал себе, что после больницы реализую все свои устремления. Еще не зная, куда это меня заведет, я начал изучать женскую сексуальность, вопросы пола и интимных отношений. Мне стало ясно, что хотя я все делал правильно и предотвратить семейный кризис, видимо, было невозможно, кое-что я все-таки мог сделать иначе".
Вначале Квятек изучал ортодоксальную литературу по интересующей его теме, но вскоре понял, что там ему не найти ответа.
"Меня не удовлетворяли ответы в стиле "нужно хвалить жену", покупать подарки и помнить день ее рождения". Мне действительно хотелось понять, как устроены женщины. Так я пришел к сексологическим исследованиям. Я изучал сексологию и семейное консультирование в колледже "Тель-Хай", гендерные исследования в Израиле и за границей.
- Как это все сочетается с ежедневным изучением Торы?
- В колеле к моим занятиям сексологией отнеслись со смешанными чувствами. Я знаю, что разочаровал многих людей, считавших меня знатоком, с которым всегда можно обсудить галахические вопросы. Боюсь, что и это интервью может их задеть. Но я верю, что Всевышний создал мужчин и женщин разными. Мы две противоположности в ментальном плане, дополняющие друг друга. Если мужчины и женщины будут чуть больше понимать противоположный пол, они будут намного лучше относиться друг к другу. Порой эти отличия выглядят как вызов, как провокация, но это неверно - такова наша природа.
Между страстью и прелюбодеянием
Квятек написал 4 книги по теме интимных отношений и сексуальности: "Ха-Иша ше-итха" ("Женщина, которая с тобой"), "Ха-Гевер шелах" ("Твой мужчина"), "Ха-Зугиют ха-модернит" ("Современное супружество") и "Ха-Сод шемеахорей ха-предот ве-хагирушим" ("Секреты расставаний и разводов"). Все они предназначены как для светских читателей, так и для ортодоксальных. Книги написаны простым и ясным языком в уважительной форме, однако без эвфемизмов и недомолвок, принятых в ультраортодоксальной среде.
В предисловии к первой книге Квятек предостерегает ортодоксального читателя, что перед ознакомлением с текстом рекомендуется побеседовать с автором. "Мне важно, чтобы они поняли, о чем эта книга, - объясняет он. - Некоторые ультраортодоксальные мужчины и женщины даже после брачной консультации не понимают, что им важно знать. Многие женатые мужчины-харедим мучаются от мысли, что с ними что-то не так, хотя их фантазии вполне естественны и чаще всего разрешены Галахой".
Квятек рассказывает об аврехе, который поведал, что испытывает влечение к ногам своей жены. "Он был убежден, что его мысли греховны, и не знал слова "фетиш". Ему и в голову не пришло, что его фантазии легитимны и не противоречат Галахе, - говорит Квятек. - Я объясняю людям, что постоянное вытеснение фантазий и сокровенных желаний может привести к супружеской измене, а затем и к разводу. В ортодоксальном мире, описывая интимные отношения, пользуются чрезмерно выхолощенным языком. Я не призываю это менять - подобная сдержанность уместна. Однако это подходит далеко не всем. Есть те, кому нужен такой "безумец", как я, который будет говорить с ними без намеков - просто и внятно".
- Кто ваша аудитория?
- Все, кому это нужно. Ко мне приходят пары и неженатые люди, харедим и светские, арабы, люди с серьезными проблемами, но и те, кто просто хочет проконсультироваться. Я выступаю по радио, пишу в социальным сетях. Сегодня харедим тоже имеют доступ к различным медиа. Хотя во время своих консультаций для светской публики я не использую галахические аргументы, в моих словах нет ничего, что бы противоречило еврейскому религиозному закону. Я готов помочь любой паре, поскольку секс - важная составляющая нашего счастья.
Прежде голова, а потом тело
Квятек понимает, что его ситуация выглядит несколько странно. Ультраортодоксальный мужчина, у которого нет жены, дает консультации по интимным вопросам. "Вопреки распространенному мнению, сексуальность начинается с наших мыслей и лишь затем переходит в физическую плоскость. Эту сферу я изучил глубоко, - поясняет он. - Когда аврехи приходят ко мне на консультацию, они убеждены, что я раскрою им тайные способы удовлетворения женщины, но прежде всего я говорю с ними о душе, о том, что творится у них в голове. Только тогда мы переходим к телесности. В начале своей карьеры я давал советы бесплатно, за что меня критиковали родственники и друзья. Они не понимали, почему я трачу свое личное время, не получая никакого вознаграждения. Но в тот период я считал тех, кому давал советы, своего рода "подопытными". Я отправлял их с требованием выполнить "домашнее задание", и они возвращались ко мне с рассказами о том, что с ними произошло. На этой основе я и развил свою методику".
Квятек балансирует между двумя разными мирами. Сложно понять, как ему удается сочетать сексологию и религиозный образ жизни. "Я ультраортодоксальный человек, учусь в колеле и никогда не даю советов, противоречащих Галахе. Например, у меня есть приятели-геи, но я никогда их не консультирую - не из-за гомофобных предрассудков, а потому, что я в этом ничего не смыслю. Некоторые раввины приветствовали мои книги, но выразили сожаление, что я не включил в них высказывания великих мудрецов (ХАЗАЛ) и галахические толкования. Я писал свои тексты не только для харедим, но для всех, кому они необходимы".
- Вы не женаты. Сапожник без сапог?
- Из своего семейного кризиса я извлек немало уроков и теперь пытаюсь делиться этим знанием с другими, чтобы те избежали моих ошибок. Со мной хотят познакомиться многие религиозные и светские женщины, но я, увы, совсем не подарок для семейной жизни. На данный момент я не смогу предложить женщине то, что ей действительно необходимо. Я советую людям уделять много времени своим супругам, а сам посвящаю все свое время избранному мной делу. Мне не подходит семейная жизнь. Все мечтают о счастье, а меня делает счастливым то, чем я занимаюсь. Так что сапожник носит не сапоги, а золоченые туфли.
Говорите открыто, принимайте душ и наймите няню
"Очень важно, чтобы супруги могли открыто говорить о своей сексуальности, - подчеркивает Эльад Квятек. - Для этого необходимы хорошие отношения в семье, которые невозможны без умения слушать друг друга. Любая проблема, возникающая в спальне, начинается в другой комнате или за пределами дома. Муж и жена должны находить время для уединения. Дети появляются благодаря родительской страсти, но они же ее и разрушают. Поэтому нужно уединяться. Не позволяйте родственникам или друзьям вмешиваться в ваши отношения. Муж и жена всегда должны быть друг у друга на первом месте".
Нельзя также пренебрегать вопросами личной гигиены, добавляет Квятек, нельзя считать, что вас примут "таким, какой вы есть". Если вы так считаете, значит, вы не хотите прилагать усилия для сохранения отношений. Гигиена важна с точки зрения сексуального влечения - нельзя ею пренебрегать. Сохраняйте также личное пространство. Вы вступили в брак с человеком, у которого свой характер, свои увлечения, свои друзья. Не требуйте от него отказаться от всего этого ради вас. Вы связали с ним свою жизнь, поскольку он был для вас "первым сортом". Не превращайте его во второсортного человека. Это приводит к фрустрациям, и со временем вы обнаружите рядом совсем не того, с кем вы решили создать семью.
Перевод: Гай Франкович