Третий карантин официально закончился утром воскресенья, 7 февраля, но синагоги по-прежнему закрыты - по крайней мере, официально. Объявив о прекращении действия карантина, правительство не отменило запрет на сбор более 5 человек в закрытом помещении. Тем не менее во многих религиозных общинах синагоги открывают явочным порядком, не дожидаясь распоряжений сверху.
Депутаты-ультраортодоксы требуют от правительства разрешить собираться на молитву тем, кто получил вторую дозу вакцины. Тем самым они хотят не столько изменить существующее положение, сколько узаконить его. Во многих городах и поселках верующие, прошедшие оба этапа вакцинации, молятся в синагогах.
Это происходит в Бней-Браке и в Иерусалиме, в Хайфе и в Петах-Тикве. В синагоги приходят ашкеназы и сефарды, хасиды и "литваки", представители радикального Иерусалимского крыла... На страницах соцсетей открыто распространяются приглашения на молитвы и церемонии, организованные вопреки запретам.
74-летний А., преподаватель одной из йешив Хайфы, почти год молился дома. Но в конце января он получил вторую дозу вакцины и считает, что теперь опасность заражения минимальна. В субботу он молился у дверей синагоги, в воскресенье зашел в помещение.
Один из политиков, выступающих за открытие синагог для вакцинированных и переболевших, депутат кнессета Яаков Ашер (Яадут ха-Тора) сам переболел коронавирусом. Он возглавляет парламентскую комиссию по вопросам конституции, законодательства и права, и его мнение имеет немалый вес.
Единым фронтом с Ашером выступают многие общественные деятели и религиозные авторитеты. Один из них, раввин Амихай Элиягу, глава Ассоциации общинных раввинов, считает, что разрешение на работу синагог следует выдать как можно скорее. По его мнению, только так можно контролировать соблюдение инструкций минздрава. Если же запрет останется в силе, то в синагоги вернутся тысячи верующих - как выразился раввин, "по-пиратски", - причем без всякого контроля.
3 Еще фото
Синагога перед вводом в действие второго карантина, сентябрь 2020 года
(Фото: AFP, архив )
Однако среди ортодоксов есть и противники открытия синагог. В основном это представители национально-религиозного лагеря. Один из них, проф. Надав Давидович, член экспертной группы при координаторе борьбы с коронавирусом, заявил, что прививки, при всей их важности, не могут считаться идеальным решением проблемы.
"Мы не знаем, до какой степени прививка снижает риск заражения, - говорит проф. Давидович, - поэтому на данном этапе следует по-прежнему носить маски, соблюдать социальную дистанцию, носить маски и избегать собраний в закрытых помещениях". Профессор предостерег от открытия синагог перед праздником Пурим, подчеркнув, что это было бы огромной ошибкой.
Такого же мнения придерживается и раввин Давид Став, глава организации "Цохар". По его словам, на нынешнем этапе о возвращении в синагоги не может быть и речи, а молитвы, проводящиеся явочным порядком, таят в себе большую опасность. "Я что-то не видел, чтобы при входе в синагогу требовали справку о прививке", - сказал раввин. В то же время Став считает бессмысленным ограничение на молитву под открытым небом. По его словам, это ограничение нигде не соблюдают.
В отделе минздрава по разъяснительной работе в ультраортодоксальном секторе разъясняют, что в нынешней ситуации проведение молитв в синагоге считается нарушением закона, даже если все находящиеся в помещении прошли оба этапа вакцинации.
"Мы знаем, что проверкой сертификатов о прививке в синагогах никто не занимается, - подчеркивают в минздраве, - поэтому напоминаем: нарушение инструкций- скользкий путь, по которому можно докатиться до массового заражения".
Подробнее с действующими ограничениями и введенными с 7 февраля послаблениями карантинного режима можно ознакомиться в материале "Вестей".