1 Еще фото
"Как заявить о религиозном образе жизни". Обложка брошюры, выпущенной организацией "Хотем"
В Израиле развернулась новая пропагандистская кампания: репатрианток и евреек диаспоры убеждают отказаться от службы в ЦАХАЛе. Как стало известно в четверг, 19 ноября, за кампанией стоит организация "Хотем", которая предлагает девушкам юридическую помощь с целью уклонения от призыва.
В организации "Хотем" (ארגון חותם), возглавляемой представителями консервативного крыла национально-религиозного лагеря - раввинами Яаковом Ариэлем, Йегоша Шапирой и Эльякимом Леваноном, - утверждают, что ЦАХАЛ систематически преследует девушек, соблюдающих заповеди иудаизма.
Идеологи организации заявляют, что в армии проводят незаконные расследования в отношении верующих призывниц, пытаясь разоблачить их декларации о религиозном образе жизни как ложные и призвать их на службу в армию.
Ранее организация "Хотем" неоднократно предлагала юридическую помощь израильтянкам, которые объявляли себя религиозными и на этом основании отказывались от призыва, требуя заменить воинскую службу альтернативной (шерут леуми-эзрахи).
На сей раз "Хотем" обвиняет ЦАХАЛ в попытке привлечь в армейские ряды как можно больше новых репатрианток и евреек диаспоры, приезжающих в Израиль на длительный период, чтобы внести личный вклад в жизнь еврейского государства. В организации утверждают, что девушек призывают в армию против их воли.
Одновременно развернута кампания, нацеленная на репатрианток, недавно приехавших в Израиль, и представительниц зарубежных еврейских общин. Им разъясняют, какие коварные методы использует ЦАХАЛ для увеличения числа призывниц, и предлагают ознакомиться с брошюрой, где на разных языках изложены права религиозных девушек призывного возраста.
В брошюре также содержатся подробные инструкции, использование которых позволит избежать призыва в ЦАХАЛ.
Авнер Порат, возглавляющий отдел публичной политики организации "Хотем", считает, что репатриантки и еврейки диаспоры в период призыва сталкиваются с тремя основными трудностями: языковым барьером, дефицитом информации и слабым знанием израильской специфики.
Порат отмечает, что в диаспоре во многих еврейских семьях, ведущих религиозный образ жизни, не настаивают на строгом дресс-коде для девушек. Многие молодые еврейки учатся в гражданских общеобразовательных школах. При этом они соблюдают субботу и кашрут.
Именно это внешнее противоречие, по словам Авнера Пората, используют в ЦАХАЛе, чтоб поймать девушек на лжи, объявить их светскими и призвать на службу в воинские части.
Еще одно обстоятельство - высокий уровень мотивации юных евреек, которые приезжают в Израиль, чтобы посвятить еврейскому государству несколько месяцев или лет своей жизни, оценить перспективы репатриации. Такие девушки не воспринимают службу в армии как нечто запретное, и они легко поддаются психологической и идеологической обработке.
Таким образом, утверждает Порат, Армия обороны Израиля выполняет план по призыву девушек.
Гендиректор организации "Хотем" Амиталь Барэли добавил: "В армии пользуются наивностью некоторых репатрианток и оказывают на них давление, добиваясь, чтобы девушки отказались от альтернативной службы и пошли служить в ЦАХАЛ. Тех, кого заподозрили во лжи, вызывают на расследование, создают стрессовую ситуацию, в которой девушка готова поступиться принципами, лишь бы не считаться преступницей".
"Мы надеемся, что ЦАХАЛ положит конец уродливым явлениям, наблюдающимся на призывных пунктах, - продолжил Барэли. - Если молодая еврейка - новая репатриантка или гражданка иностранного государства - готова помочь Израилю в рамках альтернативной службы, то у нее есть на это законное право".
В пресс-службе ЦАХАЛа кампанию организации "Хотем" прокомментировали так: "Каждую новую репатриантку, подлежащую призыву согласно закону, вызывают на призывной пункт. У нее есть право попросить птор-дат - освобождение от призыва по соображениям веры. Каждый год увеличивается число девушек, несущих службу в ЦАХАЛе, где можно сочетать соблюдение религиозных норм со служением стране и обществу".