'

В Бней-Браке умер глава йешивы, полиция приведена в состояние повышенной готовности

От коронавируса скончался Хаим Меир Вознер, главный раввин района в Бней-Браке. 4 года назад умер Шмуэль, его отец, на похоронах которого в толпе насмерть раздавили двух человек
Вести - Ynet|
1 Еще фото
 הלוויה בירושלים
 הלוויה בירושלים
Похороны раввина Соловейчика в Иерусалиме
(Фото: EPA)
В воскресенье, 7 февраля, от коронавируса в возрасте 82 лет умер Хаим Меир Вознер, возглавлявший йешиву "Хахамей-Люблин", а также главный раввин района Зихрон-Меир.
Полиция пытается предотвратить массовые похороны. С этой целью руководство полицейского округа Дан ведет переговоры с представителями общины и местными религиозными авторитетами. Кроме того, к йешиве "Хахамей-Люблин" и кладбищу будут стянуты силы полиции. Ожидается, что патрули также будут расставлены по маршруту следования траурной процессии от йешивы до кладбища Зихрон-Меир.
Полиция предпринимает попытки не допустить повторения двух однотипных сценариев, которые произошли 31 января 2021 года. Напомним, что в этот день в Иерусалиме с разницей в несколько часов прошли похороны двух раввинов: Давида Мешулама Соловейчика и Ицхака Шейнера. В этот день еще действовал жесткий карантин, в рамках которого было ограничено не только число участников траурных церемоний, но и было запрещено отдаляться от места проживания более чем на 1000 м.
Несмотря на все ограничения и запреты, на двух похоронах собрались несколько тысяч человек при почти полном отсутствии полиции и каких-либо попыток не допустить столпотворений.
Напомним, что в 2015 году в возрасте 102 лет скончался раввин Шмуэль Вознер, отец Хаима. На его похоронах собралась огромная толпа, возникла толчея, в которой насмерть раздавили двух учащихся колеля (учебное религиозное заведение для семейных мужчин, учащихся называют аврехами).
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""