'

Паника в Эйлате: израильтяне отменяют бронь в отелях из-за комендантского часа

За неполные сутки аннулировано 30% заказов, 7500 человек могут остаться без работы
Ирис Лифшиц-Клигер|
2 Еще фото
Эйлат
Эйлат
Эйлат
(Фото: shutterstock)
Угроза введения ночного карантина в Эйлате заставила израильтян аннулировать 30% заказов на гостиничные номера в самом южном городе страны. Об этом глава Ассоциации владельцев гостиниц Израиля Амир Хайек сообщил в срочном послании, направленном кабинету по вопросам коронавируса в понедельник, 7 сентября.
Напомним, что Эйлат вошел в список 40 "красных" городов с высоким уровнем заражения коронавирусом. Согласно решению кабинета, вечером 7 сентября, в 19:00, в городе должен быть введен комендантский час до 5:00 следующего утра. Такой режим будет действовать каждую ночь до особого распоряжения.
"В Эйлате на 65.000 населения приходится менее 90 больных, - отметил Хайек. - Ночной карантин обернется для города убытками в размере 250 млн шекелей, а эйлатским гостиницам придется отправить в неоплачиваемый отпуск 75000 работников".
"30.000 заказов аннулировали всего за несколько часов, это лишь начало, - добавил глава Ассоциации владельцев гостиниц. - Если Эйлат останется в "красном" списке, туда не поедет ни один человек. Люди отправляются в Эйлат на отдых, а не под арест!"
Несколько молодых израильтян, вернувшихся из короткого отпуска в Эйлате 6 сентября, сказали корреспонденту Ynet, что ничуть не удивлены включением города в "красный" список. "Там все просто плюют на распоряжения минздрава, - заявил один из отпускников. - Никто не носит маски, социальную дистанцию не соблюдают. Мы, честно говоря, боялись выходить из отеля".
2 Еще фото
אייסמול אילת
אייסמול אילת
Торгово-развлекательный центр IceMall в Эйлате
(Фото: Борис Мильман)
Но есть и другие мнения. Борис Мильман, приехавший в Эйлат с женой и двумя детьми, сказал: "Мы тут много лет не были, и сейчас пусть никто не надеется на то, что мы соберемся и уедем. Ничего не поделаешь, картина эпидемии меняется с каждым часом, наш город тоже может стать "красным".
"Если введут комендантский час, мы либо закажем ужин в номер из ресторана, либо доплатим гостинице за полупансион, - добавил Борис Мильман. - В любом случае мы останемся в Эйлате до четверга, как и планировали, и постараемся не впадать в панику".
Интервью с мэрами Эйлата и Кафр-Касема
Ночной карантин. Интервью с мэрами Эйлата и Кафр-Касема (иврит). Съемка: Шахар Гольдштейн
Гендиректор сети гостиниц Fattal Авия Мизрахи-Маген назвала ночной карантин крайне опасной идеей и предупредила о том, что комендантский час может погубить всю экономику Эйлата. "Где элементарная логика? - спросила Мизрахи-Маген. - Где связь между реальным числом больных, которых в Эйлате насчитывается всего 72, и жестким карантином? Если Эйлат и вернулся к жизни после кризиса, то исключительно благодаря тем, кто приезжает туда на отдых".
Заместитель гендиректора сети Isrotel Нахум Кера назвал планы введения ночного карантина в Эйлате бредовыми и добавил: "Недопустимо, чтобы решения, от которых зависит будущее города, принимались, исходя из политических соображений, не имеющих ничего общего с реальностью".
Сеть Isrotel сообщила, что организует на территории своих отелей в Эйлате концерты, аудиторией которых станут балконы гостиничных номеров. "Так ночной карантин превратится в приятное времяпрепровождение", - обещает руководство сети.
Аналогичным образом собираются поступить и в сети Club Hotel. Директор отеля Caesar Premium Зив Эзруан о конкретных планах рассказывать не стала, но подчеркнула, что администрация гостиницы постарается творчески подойти к разрешению кризисной ситуации, возникшей в связи с введением комендантского часа.
О том, какие правила действуют в "красных" городах, согласно последнему решению кабинета по вопросам коронавируса, можно подробно прочитать здесь.
Подробности на иврите читайте здесь
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""