'

Минздрав разрешил впустить в Израиль 17 тысяч учащихся йешив и студентов из-за рубежа

По какому принципу отбирали кандидатов, получивших право на въезд, несмотря на пандемию
Вести - Ynet|
2 Еще фото
נוסעים יוצאים מנתב"ג
נוסעים יוצאים מנתב"ג
Пассажиры в аэропорту Бен-Гурион
(Фото: Итай Блюменталь)
17.000 учащихся йешив, студентов и участников еврейских молодежных программ получат разрешения на въезд в Израиль. Такое распоряжение отдал главный координатор борьбы с коронавирусом проф. Рони Гамзу в понедельник, 3 августа. Речь идет о молодежи, приезжающей в Израиль на длительные сроки в соответствии с учебной программой.
Выдаче разрешений предшествовало совещание, которое 2 августа проф. Гамзу провел с представителями минздрава, Еврейского агентства (Сохнут), Управления регистрации населения и иммиграции МВД и других ведомств.
В ходе совещания были утверждены квоты на въезд: 12.000 учащихся йешив, 2000 студентов высших учебных заведений, 1000 участников программы "Маса", 500 участников программы НААЛЕ и 1500 учащихся частных учебных заведений.
График прибытия пока не утвержден, однако ясно, что получившие разрешения прибудут в Израиль не в один день, а постепенно, небольшими партиями.
Отметим также, что приезд разрешен лишь учащимся заведений, список которых согласован с минздравом. Из 183 йешив, университетов и колледжей, обратившихся с соответствующими заявлениями, министерство здравоохранения отобрало 31 учебное заведение.
2 Еще фото
נתב"ג
נתב"ג
В аэропорту Бен-Гурион
(Фото: Моти Кимхи, архив)
Все приехавшие в Израиль будут обязаны пройти двухнедельный карантин. Минздрав обязал руководителей йешив и других учебных заведений обеспечить пребывание своих учащихся в карантине и строгое выполнение всех санитарно-гигиенических предписаний.
Проф. Гамзу, в свою очередь, дал минздраву указание следить за соблюдением карантинного режима. Для наблюдения за студентами, прибывающими из-за рубежа, выделены специальные инспекторы.
Завершая совещание, главный координатор борьбы с коронавирусом сказал: "В это сложное время необходимо найти баланс между интересами общественного здравоохранения, сохранением еврейского характера Государства Израиль и необходимостью поддерживать постоянную связь с евреями диаспоры".
►"Это импорт коронавируса"
Далеко не все в Израиле одобряют решение проф. Гамзу. Так, проф. Эйтан Фридман назвал прибытие из-за границы тысяч учащихся йешив и студентов серьезной опасностью для здоровья израильтян.
В интервью Ynet 3 августа Фридман сослался на результаты исследования, проведенного Тель-Авивским университетом. Исследователи пришли к заключению о том, что во время первой волны коронавируса 70% распространителей инфекции прибыли из США.
Точку зрения проф. Фридмана поддержал раввин Биньямин Фишер, консультирующий минздрав по вопросам, связанным с ультраортодоксальным сектором. Он заявил журналистам Ynet: "Неважно, кто собирается приехать в Израиль - учащиеся йешив, раввины или уважаемые мудрецы. Необходимо их остановить. Нельзя импортировать коронавирус из Америки. Пока что мы боремся с эпидемией".
"Если кто-то хочет к нам приехать - добро пожаловать, но только после очень жесткого отбора, - пояснил раввин Фишер. - Отбор должен быть безжалостным. Если кого и жалеть, то лишь израильтян".
Как сообщали "Вести", 30 июля министерство туризма представило программу "Открываем небо", в соответствии с которой границу Израиля предлагается открыть в канун осенних праздников, 18 сентября. При этом въезд будет разрешен только из так называемых "зеленых" стран, где низок уровень заражения коронавирусом.
Ранее, 29 июля, заместитель гендиректора министерства здравоохранения проф. Итамар Гротто сообщил о предстоящем изменении правил изоляции для вернувшихся из-за границы израильтян. Он пояснил, что граждане, побывавшие в "зеленых" странах, будут избавлены от обязательного двухнедельного карантина.
Подробности на иврите читайте здесь
Комментарии
Автор комментария принимает Условия конфиденциальности Вести и соглашается не публиковать комментарии, нарушающие Правила использования, в том числе подстрекательство, клевету и выходящее за рамки приемлемого в определении свободы слова.
""