Почему в Израиле никто не знает, что сегодня День репатрианта

Ноа Лави в студии Вести-Ynet

День репатрианта - праздник странный. Он присутствует в календаре государственных праздников, но о нем мало кто знает. Вот, например, вы: знаете, когда он отмечается? Слышали о такой дате: седьмой день месяца хешван?

Можно, конечно, сказать: все это потому, что праздник молодой. Всего два годика ему, утвердили в кнессете лишь в  2016 году. Репатриироваться в Израиль евреи начали задолго до этой даты, а вот праздновать как-то не додумались.

В этом году День репатрианта выпал на 16 октября. Сегодня ведущие израильские издания на иврите вышли без малейшего упоминания о празднике. 

Даже к "новигоду" уже отношение более серьезное. Может, потому, что там традиции сложились - пить, гулять и не приходить на работу 1-го? А вот в День репатриации никаких ритуалов еще нет.

И если старшее поколение, хоть и стеснительно, но репатриацию свою помнит и иногда даже отмечает, полуторное (приехавшие в Израиль детьми) - культивирует, но почти не помнит, то родившиеся у репатриантов дети, а тем более внуки предпочитают забыть о том, что их предки приехали сюда из какой-то иной страны.

А некоторые артисты и знаменитости, сумевшие продвинуться на израильской сцене и в тусовке, сразу же перестают давать интервью "русской прессе". Так им советуют грамотные пиарщики: мол, не стоит лишний раз подчеркивать, что ты репатриант - с таким профИлем в Израиле не продвинешься.

Но мне кажется, что проблема с Днем репатрианта - не в том, что израильтяне "еще не привыкли" к нему. Это ведь не день футбола, не день космонавтики, которые рассчитаны только на любителей.

Это день, связь с которым должен ощущать каждый израильтянин, даже если его родители родились в кибуце, а сам он живет в квартире прабабушки, давным-давно поселившейся в Эрец-Исраэль. Потому что если хорошенько поискать в биографии каждой израильской прабабушки, то выяснится, что она сюда тоже приехала - чаще всего из Российской империи, чуть реже - из Марокко, Туниса, Ливии.

Да чего далеко ходить, даже министерство абсорбции сменило свое название - удалило слово "абсорбция". Заменило его более современным: интеграция. Видимо, в наше время считается неприличным намекать, что у тебя была прошлая жизнь и что здесь ты - новичок, вынужденный вливаться, привыкать - словом, "абсорбироваться". 

Вот и День репатрианта - название непривлекательное. Напоминающее о том, что желательно забыть.

Да и вообще - о прошлом у нас принято вспоминать только в День Катастрофы, когда все вытаскивают старые альбомы и говорят о родствениках, погибших в лагерях смерти. Кстати, в День Катастрофы тоже не очень выгодно быть выходцем из бывшего СССР. Видимо, братские могилы менее "фотогеничны", чем башмаки жертв нацистов в Треблинке. А наши ветераны, плохо знающие иврит, не могут рассказать израильтянам свою историю о двойном выживании  - в войне с нацистами и советским антисемитизмом.

Как раз сегодня я услышала по радио, что французские евреи стали меньше репатриироваться, так как "условия репатриации непростые". Конечно, непростые:  Израиль - не Америка, здесь нет большой американской мечты про "много денег", а есть старая еврейская мечта о Стене плача и "чтобы без терактов".

Конечно, хотелось бы, чтобы День репатрианта стал настоящим государственным праздником. Чтобы за 2 недели до него, как принято, все редакции получили пресс-релизы о торжествах в кнессете, госучреждениях, школах и на концертных площадках. 

И даже не нужно приглашать на них дуэт Статика и Бен Эля с их шестизначными гонорарами - артисты и певцы из среды репатриантов на разных языках споют не хуже. Тем более что немалая часть израильской классики основана на песнях, знакомых нам с детства.

А пока репатрианты зарабатывают себе стаж израильской жизни, можно поднять бокал за светлое будущее. 

Для которого совершенно не нужен День репатрианта в календаре, а вот сама алия - жизненно необходима.