Начнем с конца: в большинстве синагог, в том числе и ортодоксальных, вам не станут чинить препятствия, если вы придете в майке и шлепанцах. Но тот, кто не хочет чувствовать себя "белой вороной", все-таки должны постараться соответствовать и месту, и событию.
В период осенних праздников в синагоги приходят даже те, кто в обычной жизни придерживается сугубо светских обычаев и религиозным себя не считает. Это своего рода дань еврейской традиции. Как праздничный стол в Рош ха-Шана или отказ от поездок на машине к Йом-Кипур.
Этот краткий путеводитель содержит общую информацию о посещении синагоги: как одеваться, как вести себя и как не пропустить шофар.
Дресс-код: есть для мужчин и есть для женщин
1. "Мне совершенно нечего одеть!" Вот про это следует забыть, собираясь в синагогу. Правило простое: никаких маек и никаких шорт. (Если кому-то это важно, то такой же дресс-код и в Ватикане.)
Для женщин приняты длинные платья и юбки, но не брюки. Если вы, подобно Ким Кардашян, не держите в гардеробе ничего, кроме мини-юбок, то лучше уж все-таки брюки.
2. Обувь. В Рош ха-Шана не сущестует ограничений, как в Йом-Кипур, когда принято воздерживаться от кожаной обуви, но тем не менее считается неприличным приходить в синагогу в шлепанцах и на высоких каблуках. В то же время человека в такой обуви не выгонят из синагоги.
3. Одевайтесь потеплее. Да, да, даже в осенние праздники, когда на улице еще очень даже жарко, в синагогу лучше приходить в одежде с длинными рукавами. Это никак не связано со "скромностью". Дело в том, что мужчины одеваются в традиционные одежды - пиджаки, рубашки, цицит, а сверху еще талит (талес). Им жарко, кондиционеры включаются на полную мощность, так что остальные могут вполне замерзнуть.
Мобильник - это не для синагоги
4. Оставьте дома мобильный телефон. Если вы не можете жить без мобильника, то хотя бы отключите звук. Режим "вибрации" не поможет: в синагоге акустика прекрасная, любое жужжание будет слышно. Поверьте, в разгар молитвы ваш рингтон из песни "Рюмка водки на столе" произведет сильное впечатление, но совсем не такое, которое бы хотелось.
Если же все-таки во время молитвы вдруг раздастся звук телефона, то это свидетельствует лишь о том, что его владелец сотрудник или доброволец МАДА, полиции, сил безопасности. Им разрешается пользоваться телефонами даже в шабат и праздники.
5. В синагогу идут пешком. Если же нет никакой возможности дойти пешком, то можно и на машине (прости Господи), но только не надо парковать ее прямо во дворе синагоги. Уважайте окружающих и место - поставьте автомобиль подальше, пройдитесь немного пешком.
Велосипед разрешается? И да, и нет
6. А на велосипеде? Хотя пол-Израиля колесит в Йом-Кипур на велосипедах, с точки зрения Галахи это неприемлемо. Поэтому на велосипеде тоже не едем. Зато с велосипедами для малышей, где есть только педали и нет цепной передачи, проблем нет. С роликами, кстати, тоже.
Свято место - пусто?
7. Не спешите занять первое попавшееся место. Дело в том, что часть мест в сигагоге - именные. Они предназначены для уважаемых людей, для меценатов, щедрых жертвователей. Староста синагоги обычно укажет вам на стул, который вы можете занять. А если свободных мест не окажется, придется постоять.
Если староста (габай) не заметил вас, то можете поинтересоваться у человека, который сидит рядом с незанятым местом, свободно ли оно.
8. Кипу вам найдут на месте. Если вы забыли кипу дома или у вас ее никогда не было, то в синагоге вам дадут, чем покрыть голову. Только, закончив службу, не забудьте кипу (ермолку) вернуть. Это все-таки не сувенир!
В некоторых синагогах женщинам могут предложить накидку на голову. Она может быть очень даже кстати в синагогах, где кондиционер работает на полную мощность.
Молитвенник - проблем нет!
9. Многие религиозные люди идут в синагоги со своими молитвенниками - "Сидур тфила" или коротко - "Сидур". Однако в синагоге всегда есть запас таких молитвенных книг. В Рош ха-Шана и Йом-Кипур, кстати, используются особые молитвенники - "Махзор тфила" или "Махзор".
В большинстве синагог можно также получить для молитвы талит и тфилин. Молиться можно и без них. Но почувствовать себя причастным к происходящему лучше все же в этом облачении. Кстати, в синагоге найдется немало людей, которые помогут вам правильно надеть эти молитвенные принадлежности.
Не пропустить трубления в шофар
10. Если вы пришли специально, чтобы услышать звуки шофара, то учтите: это не кремлевские куранты, которые звучат в строго определенное время. В каждой синагоге время устанавливается самостоятельно, так что правильно поинтересоваться заранее.
Помните: трубление в шофар в Рош ха-Шана обычно происходит через два часа после начала молитвы "Мусаф" (מוסף). В некоторых религиозных общинах принято делать перерыв между молитвами "Шахарит" и "Мусаф". Такие перерывы позволяют провести кидуш и передохнуть между молитвами.
В Йом-Кипур трубление в шофар не производится в ходе молитв - только за 20 минут до истечения поста, в конце молитвы "Неила" (נעילה).
11. Никто не заставляет детей поститься в Йом-Кипур, но поскольку большинство ереев все-таки придерживаются поста, то лучше не допускать в молитвенные залы детей, жующих бамбу и пьющих воду из бутылочек.
Во многих синагогах проводят кидуш между "Шахарит" и "Мусаф": Не стоит игнорировать, если приглашают присоединиться.
12. Вы можете молча провести все время молитвы в сигагоге, но если вам захочется спеть с остальными, - ни в чем себе не отказывайте. Не волнуйтесь, что сделаете что-то неправильно: все идет в зачет.
13. Во многих синагогах принято делать пожертвования. Причина состоит в том, что рутинную деятельность синагоги никто не финансирует, а за воду, электричество, ремонт надо платить. И оплачивается все это из карманов прихожан. Так что будьте готовы, что вам предложат помочь. Не в праздничный день, разумеется, а на его исходе. Или вообще. Дальше - на ваше усмотрение.
С зонтиком в синагогу?
14. Даже если с неба льет, как из ведра, в шабат и праздники приходить в синагогу с зонтиком не принято. Даже в том случае, если вы готовы оставить зонт у входа.
15. В синагоге, как в поезде: уходя, убедитесь, что не забыли свои вещи. А еще важнее - не забудьте там детей. Такие случаи, как ни странно, были. Заснет ребенок, а родители не обратили внимания, ушли - пойди потом найти старосту, чтобы отворить двери.
Как празднуют в Израиле Рош ха-Шана - еврейский Новый год