Шабат: время зажигания свечей

Смысл традиции, основные правила, недельная глава Торы и субботнее благословение

Вести|Опубликовано: 04.08.17 , 14:42

Субботние свечи. Фото: shutterstock

Время наступления шабата 4 августа: Иерусалим – 18:53, Тель-Авив и Центральный округ - 19:14, Ашдод и Ашкелон – 19:13, Нетания и Хадера - 19:14, Хайфа – 19:06, Кацрин - 19:04, Цфат и Тверия - 19:04, Ариэль - 19:12, Хеврон - 19:08, Беэр-Шева – 19:12, Эйлат – 19:08.

Время исхода шабата 5 августа: Иерусалим – 20:12, Тель-Авив и Центральный округ - 20:14, Ашдод и Ашкелон – 20:14, Нетания и Хадера – 20:14, Хайфа - 20:15, Кацрин - 20:12, Цфат и Тверия - 20:13, Ариэль - 20:12, Хеврон - 20:08, Беэр-Шева – 20:12, Эйлат – 20:08.

Время наступления и исхода шабата 4/5 августа в некоторых городах диаспоры: Москва - 20:12 (исход – 21:39), Санкт-Петербург - 21:02 (22:48), Киев - 20:19 (21:34), Минск – 20:43 (22:05), Прага - 20:22 (21:36), Берлин - 20:35 (21:53), Париж - 21:06 (22:18), Лондон – 20:25 (21:41), Нью-Йорк - 20:50 (22:52), Лос-Анджелес - 19:33 (20:31), Торонто - 20:18 (21:23).

Недельная глава Торы

На следующей неделе читается вторая глава заключительной части Пятикнижия: "Ваэтханан".

Моше рассказывает народу Израиля, как он умолял Всевышнего позволить ему войти в Святую Землю, но Бог ему отказал, велев вместо этого взойти на гору и взглянуть на Землю Израиля.

Моше вспоминает об исходе из Египта и о Даровании Торы, обозначая их как беспрецедентные события в человеческой истории, и предсказывает, что в грядущих поколениях народ отвернется от Бога, станет служить идолам, будет изгнан из своей земли и рассеян среди других народов. Но там они будут искать Бога и вернутся к соблюдению Его заповедей.

Эта глава также включает повторение Десяти Заповедей и фрагмент "Слушай, Израиль!", провозглашающий фундаментальные принципы еврейской веры: единство Бога, любовь к Творцу, повеление изучать Его Тору.

Описывается порядок наложения тфилин на руку и на голову и укрепления мезуз на дверных косяках.

Порядок зажигания свечей в шабат

Считается великой мицвой и ответственностью почитать шабат зажиганием свечей примерно за 20 минут до захода солнца в пятницу вечером. В силу особой святости Иерусалима свечи там зажигают за 40 минут до захода.

Эта уникальная заповедь, возложенная на еврейских женщин, богата смыслом и значимостью. Ибо сказано в книге Зоар: "И если она будет зажигать субботние свечи с радостью в сердце, она принесет мир в свой дом, и удостоится детей, которые озарят мир светом Торы, и этим принесет мир на землю и долголетие своей семье!"

Свечи зажигают в той комнате, где устраивают трапезу. Зажигают как минимум две свечи, но во многих общинах принято добавлять по одной свече за каждого ребенка. Свечи должны гореть до конца трапезы или, по крайней мере, не менее полутора часов. Если они погасли прежде времени, их, разумеется, нельзя зажигать снова. Лучше иметь отдельные подсвечники для субботних и праздничных свечей.

Принято, что каждая из присутствующих женщин зажигает свечи, но допустимо, если одна из них делает это от имени всех. Женщина сначала зажигает свечи, а затем, прикрыв ладонями глаза, произносит благословение. Принято, чтобы, произнеся благословение и еще не открыв глаза, женщина произносила короткую произвольную молитву о благополучии семьи.